官方有些龙凤堂、鬼堂等，讲究还要更多。
烟气要杳杳冥冥，香塔成一记飞升之状，意上达天听直冲云霄，为吉；烟气摇摆不稳，便预示着灾殃将至。
除非是非命之人，身后的那口怨气不散，执念让他们成为孤魂野鬼，没有资格被城隍接引。
从中可见，黄家仙合适做报马。
黄小六跳下土丘，站在赵三元身边看着香炉碗，“十几二十年前的事了，城隍的日夜游神记不太清，归正它们必定接引不了就是了，等有空我直接去问问城隍爷本尊。”
有事就上，没事就歇。
赵三元无法叹了口气。
甚么时候完成了执念，亦或是获得阳间懂行的阴阳先生帮忙，才有资格上天府。
黄小六不但是传堂报马，也兼着四大护法之一。
所谓知己知彼，百战不殆。
扑灭时不能用嘴去吹，凭香头火苗燃起的方向大小来鉴定休咎，火苗安定或上窜为吉，火苗转眼即逝或焦黑为凶。
最后是落灰的色彩，玄色凶，灰色小凶，红色凶吉参半，黄色为吉。
仙家报马也是一样。
谁要说自家仙堂里有胡天甚么甚么，黄天甚么甚么，那你能够直接掀桌子走人，临了再吐他一口老痰。
很多时候在碰到题目的关头，短长的传堂报马已经查的七七八八。
但阴阳先生毕竟是活人，是以会趁便的贡献保佑处所阳间事物的地盘公，祈福阳事统统安然，无灾无难。
普通来讲，人死以后会被本地城隍接引入冥土，该赎罪赎罪，该循环循环。
赵三元眉头紧皱。
大仙堂普通有四名，胡黄常蟒各一名，算上先前的传堂报马，日夜不离弟子的身。
而弟子要历练，仙家小辈亦是如此。
论心眼，胡黄常蟒四大仙族里，必定是黄家仙最狡猾灵动。
这个时候传堂报马会磨练开堂的徒弟，比如通过弟子用心扯谎话说大话报化名的体例磨练。
对于‘三出’的弊端，赵三元非常冲突。
仙家报马分传堂报马与护身报马。
黄仙喜怒无常，睚眦必报，能够前脚聊的欢，反手就给你一巴掌，心眼比针眼还小，贪玩馋嘴欲望大，不过做事雷厉流行，杀伐判定有急智。
“估计又要出事。”
胡黄常蟒四大仙族各有是非千秋。
浅显老百姓当然没体例找城隍办事，唯有烧香祭拜罢了，但对于仙家和真正的江湖异人来讲稀松平常。
报马。
遵循他的仙堂规格，赵三元需求安插十七尊香炉碗，神像多少，每逢月朔十五或是三月三玄月九如许的大节诵经焚香。
城隍和地盘同为处所神灵，却不是上下级的干系。
但成果却很糟糕。
但是前提有限，赵三元没有本身的家，属于无根之萍，以是只带一尊香炉傍身，名为行炉，走到哪就烧到哪。
是弟子最为靠近，相处最多，也是最受累的仙家。
前者如哨骑或前锋官，卖力刺探和通报动静，若碰到题目，传堂报马直接处理便可，无需再发兵动众，其大抵率由黄家仙担负。
人仙共修，互勉生长。
观香法为三个部分，观火、观烟、观灰。
当代多指哨骑，而在顶香弟子的口中，指的是报马仙。