不过，他们死定了。
清末民初，习武之风仍然昌隆，国术还并未变成今后矫饰演出的假把式。
现在他们以为本身的运营天衣无缝，胜利唾手可成。
川、滇大小凉山彝族男人爱好用青布或蓝布包裹头部，并在前额处扎出一长锥形结，以表示英勇威武的气势，习称“豪杰结”。
保卫三座城门的兵士全数阵亡，他们起到了钓饵的最好的感化，给了对方最大的麻痹感化，让对方觉得西南治安军麻痹粗心，给他们可乘之机。
男女上衣均为右衽大襟衣，凉山地区彝族男人还保存着当代遗风。
他们在篡夺城门以后，便立即奔下城楼，奔向城门处，然后数人用力将那封门木从门栓上挪开，将那厚重城门缓缓的翻开。
他们站在了己方的对峙面上，天然的就成为仇敌，不会有让步，只会有殛毙，要么他们主动投降，要么就只能送给他们一颗枪弹，将他们送予灭亡。
这些人如果从戎，本身就极有杀伤力，在颠末军队的练习，接管规律性，赐与最好的兵器，他们就是极强的军队，民国不贫乏好的兵士，只是贫乏好的轨制和好的军官。
而回民这边则是大多用马刀直接就是斜劈畴昔，一刀劈开胸口或是一刀劈掉脑袋，以是回民那拨人的偷袭现场，那是脑袋各处，更加的血腥残暴。
而在远处的那些房舍以内的西南治安军的兵士则用冷切的目光看着他们。
他们分属几个家支，在凉山土司当中驰名的善战的家属中，他们是这些土司产业中最善战的懦夫，最敢死抢先，以是他们冲锋在前，给前面的懦夫做个表率。他们是彝族叛军中的豪杰，他们是彝族叛军真正的前锋带路人。
他们手里的家伙事也好了很多，或拿一支左轮枪或手里拿着一杆从汉人那边买来的汉阳造，孔殷火燎的带着家支中的懦夫冲锋在前。
可惜了，这些兵士他们应当连合起来，抵抗外侮，保卫国度，而现在他们却只能在自家的老爷号令之下调集起来，为了自家那戋戋的小小的好处成为叛军，真的是不知死活，真的是自寻死路。
这时那名军士从打盹中惊醒，并感受脖子上一阵痛，胸前一凉，便晓得血涌出来了，接着因为他被割破喉管，底子没法呼吸，便感受胸腔非常沉闷，双手满身在逐步的落空力量，垂垂的呼吸开端愣住，眼神开端泛白，身材不再挣扎，变得生硬。
他们再冲过城门之时，劈面便闻到一股浓烈的血腥味，立即就明白了是如何回事。
领头的土司向那些翻开城门的内应点点头以后，挥手号召着族中懦夫跟从本身冲向城门不远处的那些房屋，他们要快速的通过这些街巷，扑向西南军的虎帐，而那些翻开城门的人也分出的数只小队带领着这些彝族叛军冲向他们的目标，有了这群地头蛇带领，他们会节流大量的时候，他们能够有更快的进度去达到他们的目标。
而他们并不晓得，实在他们冲向的倒是已经向他们打畅度量的宅兆，他们正在快速的冲穿过那些房屋，在冲向本身的目标，人越聚越多，人越聚越多，转眼之间，穿过三座城门的彝族叛军已经达到3000多人。
这也就是带路党的服从。
彝族男人多穿玄色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺，汉语称为“天菩萨”，彝语称为“子尔”。这是彝族男人显现神灵的体例，千万不能触摸。内里裹以长达丈余的青或蓝、玄色包头，右火线扎成拇指粗的长椎形的“子尔”――汉语称“豪杰髻”。男人以不必为美，操纵闲暇把髯毛一一拔光，耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠，珠下缀有红色丝线。