起首是我明天早上更新了番外，看了一下大师的留言，有很多大拿型读者给出了本身的解读，有的是我想要表达出来的意义，有的则是更加深切的扩大了一下，这个看着我也挺欢畅的。
即便是王红旗，都已经没有体例去掌控了。
你们的承认，支撑着我一向往下走。
讲了川军出征。
行了，行了，说了这么多，感受身材仿佛被掏空了一样。
毕竟都是朋友。
我讲了民国怪杰开篇内里刘知义、刘小芽兄妹。
别的团体的框架，各种纲领和人物细节，我不晓得做了多少。
1.我在第十卷大匠如山的第九十四章愿舍一性命，造我中华多繁汉文末讲到，民国怪杰篇到此为止，以是民国怪杰的结局也到了这里，就算是结束了，至于番外，大师重视到没有，它是免费的。
6.最后一点吧。
上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴迟笨，没有聪明。
一样，有些东西不太便利讲，首要也是触及到下一个期间的写作方向，这个请谅解。
当然，文中采取的，是洪荒流中比较风行的善尸、恶尸和执尸（本身尸）的说法。
那天我是方才从上海昨晚签售回家，差未几十一点钟到家，在路上的时候，看到了一些差评，乃至另有人说我是个娘们，另有人说我是代笔当时我实在是有一些崩溃的，不是指责的题目，而是我感觉，我这个末端，是酝酿了一年多的情感，我感觉是很牛逼的，并且都还没有结束呢，为甚么就有人这么说呢？
我没有别的体例，只要本身跟本身较量。
这就充足了。
比心。
因为没有主题，我们就说到哪儿算哪儿啊，说不到的处所，大师提点一下，前面我或许会帮手弥补一下。
5.接起上面的一点讲哈，我欢乐的，不是大师说的好话，以及各种东西，而是在感觉，我以为好的东西，大师也感觉好，这是一个审美不掉队的事理。
对于大师来讲，这是小人物的生长史，也是小佛本身的一场修行。
让我们江湖再见吧哦，不说再见。
不怕大师笑话，小佛不是一个博览群书的人，以是没体例拈手即来，为了做功课，关于民国的册本、质料和信息，我不晓得汇集了多少，光是书，我都买了二十几本，从剑桥中华民国史这类字典一样的大部头，到武林丛谈如许的别史典故，我不晓得看了多少。
我感受本身胜利了。
永久。
众所周知，养鸡专业户篇章，是小佛苗疆系列的每一本书完本以后，都会呈现的，就仿佛是你看一些电影，在事情职员字幕前面出来的一样，看不看，都不会影响到正篇的内容。
当然还是写书，毕竟要恰饭的，并且我也做不了别的事情。
然后我卯足了劲儿，必然要把这本誊写好。
之前的作品，对我而言，也是一座山。
这个男人，到底有多强？
当然，也有部分读者反应说有点儿通俗，没有如何看懂，那么我这里，给大师简朴讲几个能够说的东西，算作是答疑解惑吧。
但我当时已经开了头，大师也开端等候了。
呼
2.关于“斩三尸”的观点，这里来源于道家学说中的三尸虫。
毕竟大环境到底有多卑劣，大师能够感受不到，但我却深有体味的。
能够有这么一群棒棒的、脑洞奇大的读者，真的是人生之大幸。
另有甚么呢？
熟谙我的人，都晓得，我是一个不太善于表达感情的人。
就如同小木工所说的，前面有一座山，我需求翻畴昔。
在开篇的时候，大师都在等候着天下三绝，蛊王阵王和符王，而在结束的时候，大师的心中，都烙印上了这么一个叫做“小木工”的人，我感觉，对我而言，已经是很胜利了。