首页 > 民国日记 > 第七章 名登鬼录(七)

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这些安排结束后,将一根用枇杷树干制成的羊毫取了出来,这支笔太爷爷曾经和我说过,是专门用来让这些脏东西说话的,枇杷树招魂,以是用枇杷树的树干制成笔杆,能够让幽灵等闲靠近,而笔头则是以黑猫的毛制成,一样是招魂的感化。

这一声轻吼实在给老管家吓了一跳,而我天然是习觉得常了,因为之前跟太爷爷出去消灾的时候,他老是如许。

“噗,噗,噗”

这是每一次太爷爷施法过程中必须完成的一个步调,八卦镜驱鬼,而枇杷羊毫招鬼,二者固然相抵触,但是有此中的红线作为连接的话,就刚巧的避开了这类相冲。

这统统结束后,太爷爷取过一只香炉和两张空缺符纸,拿出狼嚎朱砂笔,在空缺的符纸上不晓得写着甚么符咒,写完后,将插手杨柳封存的腐败节露水的小碗,直接扣在了符纸上,本来感受会露水会撒出来,但是却并没有。

而是将符纸一点一点的浸湿,当符纸全数浸湿以后,太爷爷猛的将装有腐败节露水的小碗在符纸上猛的一划,略太长桌,一滴露水没有洒出,完成了这道过程。

做完这统统,太爷爷回到了本来的位置,眼睛盯着香炉中的那三分之一的香,现在也仅仅燃烧了点点罢了。

“座北与门相,朝南与弟子,万物以有为本,幽摊万类,不见形者,今开阴门,掌事前行,如若冲冠,亦之诛灭……阴门开……”

为甚么之前说八卦镜是为了制止问话呈现不测而特地设置的呢?

但如果香火没有扑灭符纸,就申明幽灵本身是回绝对话的,以是也就代表着多说偶然,直接遣散便能够了。

朱砂能够驱魂,结果要比糯米好太多,将长桌圈在朱砂圈里,是为了包管我和老管家的安然,以是才用了那么多的朱砂化了一个大圈,就仿佛西纪行中孙悟空用金箍棒画圈圈庇护唐僧那样。

这个香炉中放了符纸,香又插在了符纸上,太爷爷奉告我这叫做‘施鬼设’,只要比及香火扑灭符纸,就申明‘幽灵’同意进入圈内,也就是阳间,情愿跟阳间人对话。

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