这群中国留门生受儒家思惟影响，又苦于国度备受凌辱的近况，最大的特性就是心胸天下无小我，他们最体贴的还是本身的国度和民生痛苦。这和重视自我感官的西方艺术家是完整不一样的，他们没有给本身率性放纵的权力和认识。他们本质是文人，人生观和这些艺术家是不一样的。
张柏舟看着画一阵子，道:“构图松散而不失风雅，笔锋灵动随便浑然天成，不错，风骨初露，看来你在西洋画一道很有天赋。”
张柏舟点头:“剑河确切美好，你还带了画本，是筹算在剑河边写生吗？”
谢疏桐道:“他们的思惟分歧适我们的人生观？这如何作解？”
张柏舟一脸附和志:“这些画作方才展览之时我来观光过，我也赏识不来。这些画作豪情荒凉空虚，并且我从中看不出有甚么艺术的美学代价。”
其别人纷繁点头，在张柏舟的带领下步入剑桥镇。张柏舟边带几人观光边从旁先容，他辩才非常好，各种典故趣事从他口中不紧不慢的道出，虽没有夸大神采的共同，却让听者投入此中，并对他所描画的场景心驰神驰。
韩安理所当然隧道:“你们赏识不来很普通，这个流派反艺术，没有美学代价。”
张柏舟谦善道:“大名鼎鼎不敢当，微名罢了，全仰赖众同窗汲引。倒是三位同窗，兼顾学问又不忘国耻，柏舟自愧不如。”
刘伊迩笑笑和张柏舟客气以后便聊起本日的玩耍，绝口不提别的。
韩安道:“这是一群内心苦闷、精力空虚的青年创办的流派。他们主张否定统统，粉碎统统，打倒统统。他们还说，粉碎即缔造。重视啦，他们的粉碎是真正的粉碎，他们有如许的谈吐――艺术伤口应象炮弹一样，将人打死以后，还得焚尸、销魂灭迹才好；人类不该该在地球上留下任何陈迹。你说，如许一群主张精力荒凉的人，和你们有哪一点相合适？人生观分歧，他们固然也抵挡欲望抵挡战役，但思惟是绝对不一样的。”