之前只是在东洋的电视剧里看到过这个都会，现在一看，发明东洋的帅哥美女并未几。
说去商店里逛逛吧，一出来，东洋的女伴计就朝你满脸笑容，像见了亲爹似的，一个劲点头哈腰“空尼七挖，空尼七挖”说个不断，搞得你如果不在这买点东西，就仿佛很对不起她一样。
桑格带着我们三走到两个和尚面前。
桑格不温不火的跟他解释：“我不是和尚，我实在是一个喇嘛。”
我实在受不了他的模样，跑到大熊他们的房间，去跟他俩打扑克。
接着，两人又是叽里呱啦一阵的鞠躬，告别分开。
桑格对我说：“老陈，你别焦急，相国寺的主持，承诺我明天就联络山本，说是联络上了就带我们去。我们在此人生地不熟的，还是等人家安排吧，好好歇息一天。”
还一个劲的跟我们说，接待不周，多多包涵。
在这里，和尚出入那些初级俱乐部甚么的，都是很受欢迎，因为都是大财主。东洋和尚除了形状跟华国的和尚靠近，别的的吃喝嫖赌都能够做，结婚生子也都能够，因为本来就没有那些戒律。那些主持都是子孙合座，一起住在寺里。”
回到旅店，吃完晚餐。
提及来，东洋和尚和华国和尚在面孔、着装上都没甚么太大的辨别。
虽说机场人来人往的很拥堵，可两个东洋和尚站在那，还是太显眼了。
桑格嘿嘿一笑：“第一，东洋的坟场根基都是寺庙运营的。卖坟场，在东洋这个地少人多的国度，绝对是暴利买卖，一块就能卖上几百万日元。而遵循东洋的风俗，亲人葬在寺院，固然坟场是本身的，每年都要给和尚钱，感激他们的照顾。庙里哪儿来的那么多地？历代天皇和将军、大名（诸侯）都有送地盘给寺庙做礼品，作为祈福或忏悔的风俗。东洋没产生过反动，这地契么，当然是千年一贯的有效，成为后代佛徒子徒孙们吃不但的遗产。”
有辨别的就是头上的那顶竹帽。
我觉得到了东洋，能住在寺庙里就不错了。
桑格不屑的回了他一句：“你不是不想来，是你没钱。”
可既然出来了总得逛逛。
翻开电视，内里都是说日语的，听也听不懂，感觉很无聊。
第二，东洋人的宗教信奉非常独特。他们活着的时候，信奉神玄门的居多，也有信奉基督教的，或者干脆是无神论者。但是身后，却一提要变成佛教徒上西天。这能够是因为东洋人信赖身后的天下归佛祖办理的启事吧。但是，想变成佛教徒，必须走个典礼。那就是到寺庙，请僧报酬死人起个法号，不然，佛祖是拒收的。这听起来很公道，不过起法号可不是白起的，凡是一个名字要价是6位数。当然，您能够豁出去了，说我就是不爱上西天，也不要甚么法号。得，那也能够，但寺庙有个端方，您不是佛教徒，就不卖给您坟场。
出了旅店，我们才发明，谁身上也没有日元。
桑格是个帅哥，一起上引来很多东洋少女的转头。
身上一分钱没有，想买块蛋糕吃都没钱。
我怕贰内心难过，忙对桑格和大熊喊：“你俩别闹了，我们是办闲事来的，不是来玩的。”
第三，和尚们做法事念佛，这也是一笔不小的支出。这钱来得是否轻易，我不晓得。但是，我在东洋曾经插手过一次丧礼法事，能够算作一个参考。那次的死者是一个菲律宾‘国际新娘’，达到东洋第二天就车祸身亡，是个很不幸的人。因为她的身份，做法事的用度，由东洋处所当局承担了，典礼也是照办。此中就有一批和尚前来念佛，顿挫顿挫20分钟后，拿了红包走人。对此，来插手丧礼的一名菲律宾亲戚，非常猜疑，对身边的人说:‘某某某连日语都不会，这东洋和尚念的经，她能听懂么？’一旁的东洋人安抚他:‘不要担忧，我们东洋人也听不懂……’