老诚恳实的跟从着其别人叩首以后，执事官便举着此次的策题案来到了殿中，随后内侍官将策题托付礼部官员置于案上，内里鸿胪寺官员已经带着贡士们做好了膜拜筹办。
会试出榜后的一两天，即三月月朔日为殿试日，直到前面的成化八年始，方才将殿试日改成三月十五。
赵彦与其他贡士摆列在丹墀两侧，另有监察御史巡查前后，稍有不对便会被其记上一笔，而后视情节轻重赐与惩罚，重者会以目无君上，无臣下之礼为由从重惩罚，能够看作是朝廷高低给诸多新来的小弟们的上马威，以是哪怕赵彦对四周非常猎奇也不敢随便打量。
宫中的军校将筹办好的试桌在丹墀东西两侧面北摆列，礼部官散卷，贡士们列班跪接，叩首就位，接着露天答卷。
其二是忠君思惟与爱国爱民，非论是布衣百姓还是朝廷官吏都应虔诚于君主，尽忠于君主，为君主进献出本身的力量。与此同时，天子和朝廷官员都应当爱国爱民，善待本身的百姓。
洋洋洒洒近八百字，这就是此次殿试策论的题目，浩繁贡士们甫一晓得便纷繁在心中叫苦，不带这么玩人的老迈，你问问如何代天牧民、如果治国强兵多好，非得别出机杼的问人道，问政治，这让我们如何答嘛！
执事官举着策题案由左阶而下，置于御道中，贡士们朝案行五拜三叩首礼，然后分东西侍立。执事官再将策题案举到丹墀东，鸿胪寺官员奏告典礼结束，再放鞭炮。鞭炮声中，天子退殿，文武百官也顺次退出，接下来便是正式的测验环节了。
赵彦惊诧，发楞也有错？真是莫名其妙。
遵还是例，前三名的排名就看“御笔”钦定了。如果内阁与天子及司礼监干系和谐，那么最早由几位大学士读的卷子就为1、2、三名，即状元、榜眼、探花，以是很多人以为是“读卷官取状元”。如果天子要表示“乾纲专断”，则常常突破挨次，但这类环境“十不一二”。
是的，赵彦只是恰当的替朱祁镇吹嘘了一番，必定了他君权天授的正统性，然后就是详细应当如何与百姓与官员们去互动，最后就是自商鞅打头连绵两千余年的依法治国思惟。
朱祁镇固然也想乾纲专断一回，但是看了看门外候旨的一众胡子斑白的老臣们，到底还是没有狠下心来，首要也是怕费事，哪怕有王振在中间帮衬也是一样，事关科举，此乃是国度之本，那些半只脚踏进棺材板的老臣们可不会管你是不是天子，是不是权势滔天的王振，该喷还是会喷，该尸谏还是会尸谏，以是朱祁镇有些怂了，不过他也不肯任凭那些老臣们摆布。
何谓实政?立纪纲，饬法度，悬诸象魏之表，著乎令甲当中，首于岩廊朝宁，散于诸司百府，暨及于郡国海阪，经之纬之，鸿巨纤悉，莫不备具，充周周到，毫无渗漏者是也。何谓实心?振怠惰，励夺目，发乎渊微以内，起于宥密之间，始于宫闱穆清，风于辇毂版图，灌注于边陲遐陬，沦之洽之，精力意虑，无不畅达，肌肤形骸，毫无壅阏者是也……
笔耕不辍，一气呵成，写完以后赵彦也懒得去数有多少字，必定是比一千字多就是了。
朕闻治本于道，道本于德，古今论治者必折中于孔子。孔子告鲁君，为政在九经，而归本于三达德。至宋臣司马光言，人君大德有三，曰仁曰明曰武。果与孔子合欤？光历事三朝，三以其言献，自谓至精至要矣……
殿试的第三天有一个“读卷”典礼，凡是在文华殿停止。
殿试只考“时务策”一道，朱元璋曾御制策问，但今后只由翰林院学士，特别是内阁大学士预拟试题，呈天子圈定，对考生的要求只要四个字，那便是“惟务直陈”，限一千字以上。