新科贡士们在礼部官员的带领下，来到奉天殿前丹墀内分东西两群面北站立，文武百官各具公奉侍立在殿表里，而后鸿胪寺官员请天子升殿，鸣放鞭炮，百官行叩首礼。
赵彦起首想到正统天子为甚么要出这个题目，他的解缆点在那里？真的是想要新科贡士们寻到他的施政缝隙从而攻讦他吗？可正统天子是幼年继位，真正亲政的时候却不长，以往内廷之事有张太皇太后定夺，外廷政事则由内阁三杨措置，此时正统天子固然亲政，却底子无所作为，但是他也是一小我，还是一个风华正茂的年青人，心中必定也是充满着大志壮志，想要让大明在本身的统治下昌隆繁华，更甚者，心中一定没有想在史乘上超出他老祖宗朱元璋和朱棣的动机。
洋洋洒洒近八百字，这就是此次殿试策论的题目，浩繁贡士们甫一晓得便纷繁在心中叫苦，不带这么玩人的老迈，你问问如何代天牧民、如果治国强兵多好，非得别出机杼的问人道，问政治，这让我们如何答嘛！
是的，赵彦只是恰当的替朱祁镇吹嘘了一番，必定了他君权天授的正统性，然后就是详细应当如何与百姓与官员们去互动，最后就是自商鞅打头连绵两千余年的依法治国思惟。
会试出榜后的一两天，即三月月朔日为殿试日，直到前面的成化八年始，方才将殿试日改成三月十五。
涂涂改改，一张草稿纸很快便被赵彦写满了笔墨，眼看时候已过大半，来不及再次核阅，赵彦活动活脱手腕，开端在正卷上开端誊抄。
文章中，赵彦首要写了三个方面。其一是天人合一，此时的普世观中天子是天，代替上天办理天下百姓和人间统统事物，天子具有的权力是上天赐赉的，是以王权是至高无上的。
赵彦惊诧，发楞也有错？真是莫名其妙。
这天早朝后，朱祁镇来到文华殿，读卷官们各持一份试卷，东西序立，然后按官职的凹凸顺次跪在御前读卷。每读完一份，即由司礼监官王振将试卷呈于御案。以往只读三份，不过此次能够说是三杨故去后，朱祁镇亲政后真正意义上的第一次主持殿试，以是朱祁镇一向让读卷官们读了二十余份，等读卷结束后，读卷官们退到门外候旨。
读卷官由内阁大学士和除礼部以外的其他五部、都察院、通政司、大理寺正官及詹事府、翰林院堂上官充当，提调官由礼部尚书、侍郎担负，监试用监察御史二人，其他受卷、弥封、掌卷等官则由翰林、春坊等衙门官员充当，巡绰有锦衣卫，后勤供应由礼部和光禄寺，几近统统在京文职衙门都参与进了这三年一度的大典。
其二是忠君思惟与爱国爱民，非论是布衣百姓还是朝廷官吏都应虔诚于君主，尽忠于君主，为君主进献出本身的力量。与此同时，天子和朝廷官员都应当爱国爱民，善待本身的百姓。
孰不知，方才发楞的时候，赵彦倒是无认识的扭过甚看着禁宫大内的方向，他本身没有发觉，但是两名巡查的监试官倒是早有发觉，本来看赵彦年青，两人都有爱才之意，路过期不是悄悄咳嗽一两声就是悄悄跺顿脚，想要提示赵彦不成窥视皇宫，但是贰心神底子不在外界，这对于那两名监试官来讲可真是对着瞎子抛媚眼——白搭工夫了。
老诚恳实的跟从着其别人叩首以后，执事官便举着此次的策题案来到了殿中，随后内侍官将策题托付礼部官员置于案上，内里鸿胪寺官员已经带着贡士们做好了膜拜筹办。
会试登科的“贡士”均需插手殿试，而因为殿试名义上是天子“亲策于廷”，天子本人就是主考官，统统贡士都是天子的弟子，是以只设读卷官和执事官多少名。