殿试的第三天有一个“读卷”典礼，凡是在文华殿停止。
朕闻治本于道，道本于德，古今论治者必折中于孔子。孔子告鲁君，为政在九经，而归本于三达德。至宋臣司马光言，人君大德有三，曰仁曰明曰武。果与孔子合欤？光历事三朝，三以其言献，自谓至精至要矣……
这天早朝后，朱祁镇来到文华殿，读卷官们各持一份试卷，东西序立，然后按官职的凹凸顺次跪在御前读卷。每读完一份，即由司礼监官王振将试卷呈于御案。以往只读三份，不过此次能够说是三杨故去后，朱祁镇亲政后真正意义上的第一次主持殿试，以是朱祁镇一向让读卷官们读了二十余份，等读卷结束后，读卷官们退到门外候旨。
其二是忠君思惟与爱国爱民，非论是布衣百姓还是朝廷官吏都应虔诚于君主，尽忠于君主，为君主进献出本身的力量。与此同时，天子和朝廷官员都应当爱国爱民，善待本身的百姓。
遵还是例，前三名的排名就看“御笔”钦定了。如果内阁与天子及司礼监干系和谐，那么最早由几位大学士读的卷子就为1、2、三名，即状元、榜眼、探花，以是很多人以为是“读卷官取状元”。如果天子要表示“乾纲专断”，则常常突破挨次，但这类环境“十不一二”。
会试出榜后的一两天，即三月月朔日为殿试日，直到前面的成化八年始，方才将殿试日改成三月十五。
执事官举着策题案由左阶而下，置于御道中，贡士们朝案行五拜三叩首礼，然后分东西侍立。执事官再将策题案举到丹墀东，鸿胪寺官员奏告典礼结束，再放鞭炮。鞭炮声中，天子退殿，文武百官也顺次退出，接下来便是正式的测验环节了。
读卷官由内阁大学士和除礼部以外的其他五部、都察院、通政司、大理寺正官及詹事府、翰林院堂上官充当，提调官由礼部尚书、侍郎担负，监试用监察御史二人，其他受卷、弥封、掌卷等官则由翰林、春坊等衙门官员充当，巡绰有锦衣卫，后勤供应由礼部和光禄寺，几近统统在京文职衙门都参与进了这三年一度的大典。
殿试策论的题目称为御试策题，常常很长，比方南宋宝祐四年丙辰科，题目字数约有五百多字，粗心是问治国强兵之道，再如明朝万积年间的状元赵秉忠的殿试卷也是讲如何治国牧民之道的，而此次的策题则是问的帝王之政与帝王之心。
涂涂改改，一张草稿纸很快便被赵彦写满了笔墨，眼看时候已过大半，来不及再次核阅，赵彦活动活脱手腕，开端在正卷上开端誊抄。
赵彦起首想到正统天子为甚么要出这个题目，他的解缆点在那里？真的是想要新科贡士们寻到他的施政缝隙从而攻讦他吗？可正统天子是幼年继位，真正亲政的时候却不长，以往内廷之事有张太皇太后定夺，外廷政事则由内阁三杨措置，此时正统天子固然亲政，却底子无所作为，但是他也是一小我，还是一个风华正茂的年青人，心中必定也是充满着大志壮志，想要让大明在本身的统治下昌隆繁华，更甚者，心中一定没有想在史乘上超出他老祖宗朱元璋和朱棣的动机。
发了一会儿呆，思路终究有了，剩下的就是遣词造句构思文章了，赵彦心中奋发，正要在纸上打草稿，冷不防一名监试官巡查路过期淡淡说了一句：“再敢发楞，本官便打消你的招考资格。”
宫中的军校将筹办好的试桌在丹墀东西两侧面北摆列，礼部官散卷，贡士们列班跪接，叩首就位，接着露天答卷。
赵彦也被这道策论给难住了，虽说他对明朝的汗青体味的不算少，但是那也只是风雅向上的大事件，像是甚么时候那里地动了，甚么时候那里产生了小兵变了，某某天子在位时的测验题目啊，这些他天然不成能晓得，当时也没想到本身会穿越，谁有阿谁闲工夫去汇集这些东西啊，以是他此时只能靠本身了。