和之前学到的那些之乎者也贤人教诲比拟，这里的知识和学问具有更加激烈的实际意义，更新奇也更先进，特别是那些直指题目本质的学问，对于浩繁方才退学不久的门生而言，完整就是一种心机上的完整颠覆，不但颠覆了他们对天下的固有印象，将那些陈腐的腐朽的东西抵挡的七零八落，还在重新塑造着他们的天下观和人生观。
李吴山并不在乎程流云是不是程园毕的子孙，既没有因为他的这个身份供应任何通融之处，也没有任何刁难的意义，完整就把他当作是最浅显的一个门生罢了。
从某种意义上来看，这些人确确实在就是来“观光旅游”的，最多也就增加些见地开阔一下视野罢了，固然能够在军校内部自在活动，但他们所能够学到的仅仅只是最根基的入门级知识。
特别是对于程流云、武光庭他们这些具有必然的文明根本，并且方才到来不久的“重生”，各个学科完整就是开放性的。只要时候答应，他们完整能够在各个讲堂之间“自有活动”，想学甚么就学甚么，并没有任何限定。
没有翅膀的东西却能够飞起来，而起不是采取了孔明灯式的加热道理，看起来就仿佛是传说中的“仙法”一样奇异，但在场的教官却能够把这个事理说的清清楚楚：
“必须再次夸大，这轻气固然看不到摸不着，却能够感受获得。同时，此轻气之物最是爆裂，如果过于集合碰到明火则燃，如果稠浊氛围，则会爆炸，能力极其强大，诸位需谨慎谨慎，千万千万……”
社会动员力，这是一个前所未有的观点。
“……大明虽有亿兆生民亿兆财产，军队数以三百万计，然动员才气不敷。”
这是一个很简朴的尝试，融会了化学和物理两种学科，对于李吴山而言实在就是中门生的水准，没有任何技术难度，但是对于这些大明期间的人而言，的确如同天书。
“所谓轻气者，盖为体轻，按照浮力定理，当轻气之轻超越了羊的体重以后，天然能够带着羊儿飞天。如果丝绸筒子弄的再大一些，灌输更多轻气，带一小我上去完整可行。只是出于安然考虑，才没有效人而是用了一向山羊。”
“人间万物，不管草木金铁还是其他物品，并不会平空呈现亦不能平空消逝。浸入硫酸之铁器亦是如此，在硫酸腐蚀铁器之时，铁器亦置换出酸中所包含之轻气，只要汇集此轻气，便能够制造出轻巧飞天之物……”
“庞大的人丁数量和社会财产底子就动员不起来，并不能用到实处，常常就是浪费粮饷空掷兵力，完整就是一盘散沙。反观虏方，虽人丁不过二十万，兵力不过数万，却能够完整动员起来，集合于一处……”
说话之间，教官又做了一个“轻气爆炸”的尝试。
在大讲堂里边听了一堂“社会学”的课程以后，他又来到室外，观赏了一场“轻气尝试”：一个径为一丈二尺的丝绸筒子，在灌满了一种叫做“轻气”的东西以后，竟然带着一只羊冉冉而起，升到高空之上。
固然程流云的申请书中很详细的说了然本身的家庭状况，却很顺利的通过了考核。
能够让人飞上天去，的确就是巫婆神汉们说的“仙家神通”，但是在教官的一番解释以后，却又是那么的合情公道，完整没有任何希奇之处，就仿佛是在提及一件最普通不过的事情：“这轻气是如何的来？”
这个题目，曾经激发了无数人的思虑，得出的结论五花八门。有人说是虏兵凶恶悍不畏死，也有人说大明朝的计谋有题目，应抢先与清廷达成某种程度的战役，毁灭了内部的反贼以后再腾脱手来和清廷开战，死力制止两线作战的压力。这些计谋层面的题目，当然众说纷繁，至于详细到战术层面上，则更是总结出了数不清的观点……