谢铭舟忍着发自灵魂深处的惊骇，祭出元神，哪知刚一触及，元神就疾如闪电普通归位泥丸，他顿时退后几步，坐在地上运功调息，半天方才规复过来，感遭到有些饥饿，因而又吃了一点食品。
比及众猴儿都四散拜别，谢铭舟才溜到崖壁前，上到半腰，确是有一个山洞，出来一看，就见挨着洞壁一个大石窝，内里放满了野桃、山犁、八月瓜等野果，石壁之上两条石缝，正向那石窝里沁水。
当第三天挖到五丈摆布的时候，呈现了环境，他的第一柄马刀在刺出来的时候被崩断了，固然他另有三把马刀，但是到骨架处另有好几丈间隔，谁也不敢包管今后不会呈近况况，如果马刀全数用完以后，他就得利用师父留下的宝剑，这是他不想去做的事情。
一天，两天，三天，已颠末端七天，离那玉石骨架另有一丈之遥，越离得近越走得慢，这时谢铭舟的元神、心神以及身材获得了从未有过的磨炼。而这最后的一步之遥，却仿佛是一个通途，但是他已经豁了出去，哪怕一天只要进步一寸，他也要对峙下去。
谢铭舟绞尽脑汁，想出来两个别例，一是元神极力靠近以后再详细察看，二是自已亲身畴昔察看。他先祭出元神，尽力向骨架方向而去，却发明元神比之前更加圆润快意，仿佛骨架的威压刺激了它的生长，不过到了刚才瑟瑟颤栗的处所，还是难以寸进。那么现在只要再尝试第二种体例。
这时他想明白了为甚么山洞当中没有压力，恰是这东西在和骨架对抗，以是威压才没能分散开来，而刚才他元神靠近去检察，只是受了一点涉及，就如遭雷击，这的确不成设想。
想了半天没有成果，却又多出一个疑问，这骨架在那么远的处所都能令元神如此害怕，为甚么在这山洞却没有半点感到？
但是他还是一向在向前发掘，每当实在支撑不下去的时候，他才会停下来用元神和心神去抵当这类压力，这实际上也是一种苦行式的修行。
这个尽力运转真气挖石头的行动，却极其破钞真气，每挖上两尺摆布就得打坐答复，这使得他的真气越来越精纯，那只蛊虫也还是一动也不能动。
谢铭舟大感猎奇，靠近一看，仿佛是酒，但闻起来却酸酸甜甜的，甚是好闻。刚想讨过来喝点，那猴儿已经抬头一饮而尽，谢铭舟又比又画，想要叫它再去弄点，那猴儿却只点头不肯，最后拿出一把金黄的玉米粒勾引，它才点头而去。
谢铭舟心下猎奇，便悄悄尾随在了前面，那猴儿在前面腾跃甚快，转眼已经转过这片山凹，又超出一座小山包，来到一堵崖壁前，顺着那石缝山藤，爬到半壁，消逝不见，估计那儿有个山洞。
既然已经晓得处所，他也就先回转山凹，过得半晌那猴儿返来，装了一“石碗”酒水，谢铭舟给了玉米，接过来一喝，公然是酒，不过有点酸甜，又有点辛辣，酒味不重，非常好喝。他筹办等会去看一看，倒不是想要偷酒，只是猎奇是谁酿了酒放在这深山老林。
这已经超出了他的设想极限，如果刚才那具骨架是人类骸骨的话，那么这是一个甚么样人？竟然能够有两丈多高，并且骨头跟玉石一样。另有它是如何镶嵌到这山石中的呢？如果不是人类骸骨，那它收回来的那种威压又是如何回事？谢铭舟大惊之下，元神归位，坐在地上建议呆来。
既然自已要亲身畴昔，那就必须在这山石中挖出一个能让人通行的洞来，他不想粉碎那块产美酒的石头，绕过石窝才拿出当初鞑子的马刀，运足真气往石壁刺去，却并没有设想中那么坚毅，竟然刺出来将近一尺深。再齐截个圆一挖一挑，一块石头就跳落下来。