这王三麻子人如其名，家中向来做的是米粮买卖，都说这有钱人怯懦，客岁张献忠还未攻打重庆时，他便拖儿带女的跑去仁怀亲戚家出亡，但家中老父却死活不随他去，一是年高怕路上颠簸，二是舍不得家中这大院子，怕时候久了没人住，被别人占了去，这年初可没有官府替你作主！
到了早晨，谢铭舟叫了义真到他房中，正襟而坐，对他说道：“你本日入了道门，从今也可算是修道之人，但是修道须知六合人！不知天，何故观宇宙、识天时？不知地，何故观风水、辨阴阳？不知人，又何故强身健体？何故治病度人？本日你先从知人学起。”
世人大吃了一顿羊肉，三师一人提了一根羊腿，欢欢乐喜地回家。义真正式入了道门，也算是传承有序。
世人都道：“不费事不费事。”此中一个老者又道：“只是不知应当如何弄?”
说罢拿出四张图展了开来，这是几张穴位图，一个祼人占了半张纸，上面密密麻麻都是小点和小字，其间以红线相连，另半张纸上倒是写了一段歌诀：“任脉会阴两阳间，曲骨耻骨之上缘。中极脐下四寸取，脐下三寸是关元……。”其他三张也是如此，不过分了身前、身后、身左、身右。
谢铭舟道：“三师者，度、籍、经也，度师带领弟子和主持典礼，籍师只须作保，经师为弟子除俗衣、披道衣、顶簪冠，礼成具贴署名盖印便可。”接着又一一说了详细如何做，然后又叫刘杨氏出去买了香烛朱砂黄纸供品等物。
谢铭舟现在在泸州也是小驰名誉，大师都晓得他是有真传的羽士先生（川黔之地，都称羽士为先生），故而当安宁下来后，逐步有人找他做丧葬法事、驱邪逐祟，固然没有多少财帛，但是也能保持吃穿用度，也不消再每日上山猎兽、下水摸鱼。特别是在他为城中粮商王三麻子安家定宅后，他的名声更是清脆起来，周遭几十里都晓得泸州有个清溪先生。
不料张献忠攻破重庆府后，旋即派了军兵来泸州劫夺，进得城来大家都道卖米王家有钱有粮，但是这老王头倒是个宁死不舍财的主，明显家中地窖藏了赋税，却舍不得拿出来保命，那些军兵都是横惯了的，找了半天找不着，便一刀把他砍翻在屋里，一把火烧了屋子扬长而去。
但是过了月余，土贼没来，明军却来了。
顿得一顿，他又说道：“我已经为你开了九窍，也传了胎息诀及引气之术，入道这一关算是过了，接下来就是打击天赋，这此中又分了五步，一曰道化少；二曰少化老；三曰老化病；四曰病化死；五曰死化神。这化神指的就是进入天赋！天赋过后固结金丹，又有四步要走，一曰无极生太极，平生二；二曰二生三；三曰三生万物，四曰三丹同契。这无极指的恰是天赋一炁，便是一，太极其阴阳二气，即为二，三为精炁神，三生万物又称三化，即化清化炁化神，三化过后，道元合炁，真炁归源，龙虎订交，便可成丹！三丹指的是下丹田的初丹，中丹田的神丹，上丹田的金丹，三丹同契指三丹融会，亦称三花聚顶，金丹大成！金丹过后为凝婴……”
谢铭舟算了算吉时，定在己时施礼，他拿出笔墨纸砚，写了拜师贴、表文，又拿出符笔朱砂，画了三张符箓，然后请出祖师、师父灵位，摆了香案供品，等候吉时。
待义真接过看了一会，谢铭舟又拿出一个木人，用楠木做成，枯燥光滑，也是密密麻麻的小字和数条红线，前后摆布都有，对他说道：“我钦真观中另有一尊铜人，与真人无异，等我重修道观之时，再去搬了来给你练金针识穴。”
义真听得一头雾水，谢铭舟对他说道：“不懂也没事，今后到了阿谁境地天然就懂了，你现在只要按部就班地练功就行，有不懂的再来问我。那穴位歌诀必然要熟读，木人上的穴位也必然要熟记，要做到闭目而知的境地。”说罢撵走了义真，让他回房自已去看穴位图。