在当真的衡量之下，为了投入充足的人力财力乃至嘉奖在关头瓶颈方面碰到的题目，萧轩还是停息了轨道支线乃至北方很多范畴基建方面的筹算。毕竟以此时海内长时候节制在一亿两三千万人丁，一代人内最多也不会超越两亿人摆布的人丁范围，每年大量外洋粮食输入的格式，完整有才气让人丁构成以东南为核心，或者说以沿江本地为核心的格式。在这类环境下也毫无疑问无益于增加中心对处所的影响和节制。
当然，萧轩也明白，耐久以来很多固有的文明特性不是几篇号令就能做到的。有些事情也不能完整希冀思惟体例还没有窜改过来的官方。在崇祯二十一年开端，从应天学城到国表里军队内乃至很多国营单位机制内，建立了五千余个总计多达七万多人的地质勘察队、考查队。在官方，也遍及而公开的答应这类构造的呈现。
别的一篇文章，就是“炼百石、试万法”指出耐久以来的国人热中于人生人事而落空了对天下本来的摸索精力。要把对天下本来的摸索精力乃至发明当作一种代价寻求而不但仅是功利上的寻求。以冒最大的风险、攀登过最高的山岳、去过最酷寒的处所为荣。以找到之前未曾被发明乃至定义的物质、发明更遍及的物质为荣。还要体味分歧物质的基赋性子，在无数实验与实际中推演出应用他们构成新物质乃至复合人们所需质料的体例。除此以外，我们对人间的植物乃至植物要有着遍及的兴趣，发明和肯定他们的种类。我们的先人也曾经比现当代上最为掉队的荒蛮部族还要掉队，恰是因为保持着对那些看似“没有效”的事物的兴趣，保持着对摸索天下奥妙摸索真闲事理的一颗俭朴童心，才有了从鱼网到丝麻、从打孔的石具到舟车房屋等一系列窜改人间的发明和发明。可不知从甚么时候开端，我们对人间事理的寻求走上了歧途，科学某些所谓贤人教条并把大量的人才、资本、时候乃至经历都华侈在了那些对根究天下本来、改良经济民生没有效的事情上，也养成了多让我们丧失了本来率真、固执特性的品格。。。