5．14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
10．10食不语，寝不言。
1．10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
8．4曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动面貌，斯远暴慢矣；正色彩，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
10．13村夫喝酒，杖者出，斯出矣。
7．14子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
5．17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
2．2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
2．8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
1．11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
4．24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
9．13子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
6．1子曰：“雍也可使南面。”
8．8子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
11．4子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
5．9子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
6．10伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
10．1孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
7．23子曰：“天生德于予，恒其如予何？”
6．18子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
7．12子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不成求，从吾所好。”
9．6太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？未几也。”
6．15子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
5．15子贡问曰：“孔文子何故谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
6．6子谓仲弓曰：“犁牛之子且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
8．12子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
8．13子曰：“坚信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
3．20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
10．16康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
泰伯篇第八论语目次
4．8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
11．21子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”
10．23朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
2．21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
3．15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
5．10宰予昼寝。子曰：“朽木不成雕也，粪土之墙不成圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”