10．6君子不以绀緅饰。红紫不觉得内衣。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
2．3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
10．3君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，摆布手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
孝服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
7．3子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
4．5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”
9．29子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
4．23子曰：“以约失之者鲜矣。”
1．10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
6．1子曰：“雍也可使南面。”
1．15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
7．35子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于高低神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
6．22樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
11．7季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短折死矣！今也则亡。”
4．6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
4．7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
6．16子曰：“不有祝鲩之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！”
9．30子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
6．28子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
10．20君命召，不俟驾行矣。
先进篇第十一论语目次
7．37子曰：“君子开阔荡，小人长戚戚。”
8．18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉！”
8．4曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动面貌，斯远暴慢矣；正色彩，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
6．13子谓子夏曰：“女为君子儒！有为小人儒！”
9．7牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”
11．19子曰：“回也其庶乎？屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
5．26颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”