李庆远以为他之以是安康长命的启事有三：一是耐久素食;二是内心保持安静、开畅;三是长年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡茶饮用。
“不美意义,李长风为人很有原则,他的原则之一就是反面女人谈合作。”方木自嘲地一笑,“也不晓得李长风是不是受过女人伤,要不为甚么这么怕女人呢？”
余帅才晓得,本来他还是被方木算计了,不由苦笑：“为甚么要我出面？你出面不是更好？我也免得下力量记着一些不感兴趣的东西了。”
“李庆远。”方木不肯多说一个字,只报出了一个名字。
“李庆远？他活了多久？”
余帅无语了：“好吧,你快讲吧,等你讲完后,我再恶补一下李长风感兴趣的国粹知识,省获得时被他扫地出门了。也是怪了,杜爷在石门的触手很多,政商两界,不管是省委高官,还是各大个人,都有影响力,为甚么恰好没有摆平李长风呢？”
“甚么题目,你说我听。”余帅摆出一副不觉得然的神情,他自认以他的学问,必定能够答上来方木的题目。
“保持人体三通,血通、尿通、便通”,这就是李庆远留给先人长命的法门。他始终以为保持一个安静安宁的心态和“三通”是长命所必须的前提前提。保持一种安静的心态,坐如龟,行如雀,睡如狗,是为摄生之道。
汗青上有很多传说中的长命之人,比如彭祖,传说彭祖活了八百多岁,不过传说毕竟是传说,没有笔墨记录。有笔墨记录的长命者,实在是从清朝一向活到近代的一个怪杰。
详细到平常糊口中,行不疾行,目不久视,耳不极听,坐不至疲,卧不至极。要先寒而衣,先热而解,要先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。要无喜怒哀乐之系其心,无繁华荣辱之动其念。也就是说,凡事不成过,过犹不及,必遭其患,此乃长命之道也。
“李庆远,按照官方记录报导,生于1677年,卒于1933年,享年256岁。据报导,他是明末清初的中医药学者,天下上闻名的长命白叟。他前后共有位老婆,180位先人。当时的《纽约时报》与《期间》杂志都做了报导。他生于清康熙6年（677年）,前后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,活着26年,是天下上极罕见的长命星之一。”方木开端报告李庆远的故事,她先是喝了一口水,然后又清了清嗓子,才又开端了论述。
“在白叟家面前,我一贯很沉稳很谦善的。”余帅不觉得然地笑了笑,刚要再说几句甚么,电话俄然响了。
“施得有了全有,如虎添翼,蓝国成这么做,能够是在为施得办事。”方木一语中的,猜到了蓝国成用心,也是她曾经从纪度嘴中晓得了一些蓝国成的旧事,晓得蓝国成和全有也有千丝万缕的干系。
“李长风信佛,你偶然候多看几本佛经,别的,李长风最不喜好傲慢高傲的年青人,在他面前,你低调一点,别透暴露不成一世的陋劣。”方木白了余帅一眼,非常遗憾不能由她亲身出面和李长风商谈合作事件,让余帅出马,是没有挑选的挑选,她实在不放心余帅的程度。
真正有聪明的人,很少。
李庆远还以为,人的寿命有长有短,是由元气所主宰的。元气,又称原气,禀受于天赋而赖后天荣养而滋长。他形象地把珍惜与不珍惜元气,比作蜡烛存放的位置。如果把扑灭的蜡烛置于罩笼内,则燃烧的时候长;若置风雨中,则时候必短或即燃烧。摄生之道,亦是如此。