日即西倾，陆机与阿弟老友三人，终究一起到达了洛阳，他们在发展着杜衡草的河岸停船，感受着一年之春的草长莺飞、姹紫千红。一抹夕阳挂在西边，说落未落，仙女编织的朝霞披发着橙黄色的暖光。洛阳城还未掌灯，城门前还是是车水马龙，繁华热烈。
乐尚书就是乐广，西晋清谈的魁首，一代美姿亦、善玄学的风骚名流。
但陆机三人既不是王济，也不是和峤、卫玠，他们从小遭到的世家礼节，让他们没法做出在街边与一个妇人产生吵嘴的事情；但他们年青气盛的心，又实在是忍不了被人这般热诚，堕入了“说了吝啬、不说憋屈”的怪圈。
不等顾荣持续卖关子，那边衣轻乘肥的车队已经缓缓驶入了世人的视野，不消顾荣开口，中间俄然呼声震天的声音，就已经说出了最后的答案：“卫郎，卫郎，卫郎。”
陆机和顾荣都没回话。这天下上如何会有洛神呢？只是有比洛神更美的人。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
这个洛川，就是《山海经》中“灌举之山（今冢岭山），洛水出焉”的洛水，也是曹植所作的《洛神赋》里的阿谁“余朝京师，还济洛川”中的洛川。“洛阳城”便是因地处洛水北岸而得名。这时的洛阳是全部中原的中间，驰道驿路，其直如矢，无远不达（引自度娘）。
一个感觉对方是南蛮子，一个以为对方是毫无秘闻的乡间巨富。
陆云呆呆的看着卫玠的车从本身面前安闲而过，有些不敢置信的问本身兄长：“洛神显灵了吗？”
“还真让你说对了。”顾荣道，“名流同赏洛水，把臂同游的天然都是至好老友，子侄门徒。连你们心神驰之的名师张侯（张华）也在此中！”
时价年老的晋武帝为太子选官，二陆就与他们共同的老友名流顾荣，通过水陆两种交通体例换乘，一边游学，一边缓缓驶入了洛川。
羊车，并不是羊拉的车，而是当代对一种装潢精彩的小车的叫法，后代根基都变成了只要天子能够在宫中乘坐的车，但在魏晋期间，世家中年纪略藐小一些的公子也爱乘坐。金宝饰，紫锦幰，朱丝网。驭童二十人，皆两鬟髻，服青衣，取年十四五者为，谓之羊车小史。驾以果上马，其大如羊。（引自《隋书》）
陆家兄弟这才认识到，谁家璧人的卫家三郎，就在那羊车之上。
二陆说的则是江南名流陆机与其弟陆云。后代一向以陆机和潘安为西晋诗坛的代表，比方人才调横溢的成语“陆海潘江”，说的就是陆机和潘安，陆才如海，潘才如江。
韩寿比始终沉湎在畴昔贾家风景里的贾午更加明智一些，当年贾南风做了那样的事，他们一家自请灰溜溜的分开都城，搬去了贾谧担当来的封地。好不轻易等时过境迁，他们才敢重新回京，贾午那里来的那么大的脸，感觉他们会被人争相来看？
贾午不识陆机，只听到了他们与雅言分歧的吴音，当下便耻笑出声，说话也非常不客气：“蕞尔小臣，邈彼荒域。”
真真应了那句“闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林”。
陆机和陆云对乐广倒是感官寥寥，这是一种出身世家的后辈，对豪门天生的不屑一顾，哪怕乐广以一介豪门之身爬到了现在的位置上，在他们看来乐广也是千万不如其他世家出身的名流的。
顾荣欲扬先抑，先说了乐广，就是为了在前面惊掉陆氏兄弟的下巴：“乐尚书还在其次，毕竟他已经上了年纪，你们可知这些人是在等着看谁？”
这个汗青上以贾谧和凑趣他的报酬中间非常驰名的“金谷二十四友”，友情还没开端，就已经靠近崩溃。