因为……
对于当代人来讲，五石散是一种轻易致令人上瘾的软毒-品，但是对于魏晋的世族来讲这是豪侈品，是一种身份的意味，服用后整小我都飘飘然的，文学创作的灵感会如同井喷。世家身边的人不管男女都在用，究竟上，在他们的了解里，只要贫民才会吃不到葡萄说葡萄酸的不喜好五石散。
以是，卫玠不会考虑以一己之力能不能窜改这类社会民风，而是必然要窜改！
……
但实在哪怕有了医学著作，能起到的感化也是有限的。因为五石散在这个期间，在大师眼里更多的是一种能够保命、保安康的药品，五石散别名“五石护命散”，是由非常高贵的质料所制成的高贵药品。还是东汉神医张仲景发明的，阿谁写《伤寒杂病论》的张仲景。如许的神医，如何会有错嘛。
如果说前面的话，王济另有点苦大仇深的模样，那前面就纯粹是在夸耀了，他老是离不开夸耀他的妹子，夸耀妹子有多标致，夸耀妹子有多聪明，以及夸耀他妹子有多喜好他。
“你等我说完！”王济的牙真的很疼，说一会儿就要歇一歇，“这位没事干的玄晏先生，写了本‘坑人不浅’的书，叫《寒食散论》。文章里说，他平生饱受服散之苦，他本身得了风疾（中风）不说，六个表兄弟都是因服散不得法而早早亡逝，有的舌头缩到了喉咙里，有的肌肉腐败，写的极其恶心。小娘看后，就果断不让我服散了。说惊骇落空我。”
卫玠点点头：“好的，我先装体力不支，去车上与他谈谈‘诗词歌赋’。”
卫玠很荣幸，穿到了魏晋如许一个既重礼教、也能够放纵赋性的特别期间，并且更荣幸的是没有穿成一个女人。
在卫玠的了解里，这个活动就是闲来无事，大师呼朋唤友，一起出去郊个游、踏个春。
与以往的活动分歧的处所是，三月初三的个人玩耍时，必必要选个有河水的处所，还要带上女眷。上巳节又有女儿节的别称，与仲春的花朝节一样，是广受女眷欢迎的当代节日，不过在宋朝以后，因为朱程理学，而变得日趋封建的礼教，让妇女垂垂只能被束缚于后院的四角天空，几个始自于周汉的节日也就垂垂式微了。
之前卫玠还感觉他长了这么一张脸很占便宜，现在看来，颜值高也是有颜值高的无法的。
卫玠的小黑屋一向被关到了下月的哉生明，也就是三月初三，上巳节。
卫玠想禁止百口吸-毒，口说无凭，孤证不立，他天然要找些实际支撑本身。
幸亏，卫玠最后找到了笑面狐狸晋疾医，作为他的医学后盾。晋疾医也是反对服用五石散的医者，他感觉张仲景发明五石散的初志是为了医治伤寒病，浅显人吃了反而有害。为此，他独立研讨体味毒之法数十年，终究从西域找到了一种相生相克的五行花。
“不让你服用五石散？这是何故？”王衍一愣，其别人均也是奇特不已。
王济是第一个实验体，也是最胜利的，九年间，自王济承诺卫玠毫不平散以后，他就再没有一次服用过，再难、再痛苦，终究也挺了过来，并在五行花的帮忙下，快速从戒-毒后的委靡，规复到了普通状况，乃至比畴昔更好、更安康。
卫玠百口都在聘请之列，不过来的也就是卫玠、卫熠、王氏等与琅琊王家熟悉的人，其他卫家的人也有他们熟悉之人的聘请活动。哪家的面子都不好驳，干脆就分头行事。
以是，卫玠跟家里人说五石散有题目，就跟在当代对家里的白叟苦口婆心的劝说，市道上很多保健品都是哄人的一样，白叟底子不会听，有的乃至还会感觉你这是在舍不得给他费钱。