卫玠跟着王家的下仆上了茶馆，正看到王衍和他的几个兄弟在茶肆里喝酒。店家没打死他们，必然是因为打不过。王玄王同窗也在此中。
“有为而治”出自《品德经》，本意是不妄为，而不是不为。也就是说，有为而治不是甚么都不做，而是不过量的干预，遵循事物本身的规律任由它顺其天然的生长，再简朴点来讲就是不扼杀百姓自我的设想力和缔造力。
说实话，汗青上没有如何提过王玄，实在是让卫玠感觉很不成思议，这位有一张非常对得起“与卫玠齐名”这五个字的脸，但是却和王家早逝的大舅王尚一样，鲜为人知。
“不必多礼。”广陵王笑的特别夷易近人。
按理来讲，在卫玠这个外男面前，谢氏是应当避嫌的。哪怕不谨慎撞上了，也该早早的相互避退。成果，对方却完整没有这个方面的意义。
咳，说回卫玠。
王衍的儿子叫王玄，《晋书》里是这么描述他的“少慕简旷，亦有俊才，与卫玠齐名”。
广陵王却很给面子的笑了：“三郎老是这般才情敏捷。”
#帅不过三秒#
据拓跋六修说，等再演变一段时候，到了南朝末期，著作郎就会成为贵族后辈专属的起步官职了，因为这是一个能与帝国最高掌权者直接打仗的职位。
“方才从宫中出来，本来早该到家，却被广陵王殿下拦了一下。”卫玠内心对广陵王的不爽更甚，要不是因为广陵王，他估计也就不会碰到琅琊王家的这一群蛇精病了。带着一身酒气归去，必定又要被阿娘唠叨了，他真的没那么贪酒啊！
不过，如果把汗青上的天子挨个都总结一遍，就会发明根据嫡长制上位的才是大多数。
著作郎是个从五品到六品之间的官职，始自东汉，在魏晋期间都属于中书省下设立的官署机构，首要卖力编修国史，平常事情就是像人形摄像头一样跟在天子、皇后、太子身后，记录他们一天的衣食住行，汇编成《起居注》。
卫玠远远的见过这位几次，一次比一次的场面大。
【因为他们都死的早，还没来得及有所作为。】拓跋六修简朴的解释了一下。
王眉子也看出了端倪，皱眉，他爹那边的那块玉，恰是他拿给他爹的，而他是从广陵王那边获得的玉。再一遐想卫玠所说的方才碰到了广陵王……
司马衷的脑回路很简朴，卫玠老是提，必然是因为他很喜好，他很喜好天然是因为对方很首要啊。这个逻辑的确严丝合缝，没有任何题目！
明天必定了多事，卫玠的车还没走回家，在铜驼大道上就再次被拦了下来。
哪怕拓跋六修用【造念】也还是没能窜改眼下对峙的格式，很明显的，这位不是不谨慎，而是决计要让卫玠跪一跪了。
这位捐躯本身也要联婚的巨大豁出去精力，卫玠给满分，可惜广陵王想和卫家绑定，卫玠却不想和广陵王绑定。
卫玠无法，这又与王眉子何干呢？要不是他救他，他的后脑勺就要遭殃了：“没事，没事，玉有灵性，这是给我挡了一劫。”
成果赶上羊车，就得了一块隐晦的羊脂玉，守车的下仆说是广陵王身边的人送过来的，放下就走，根本来不及退归去。卫玠拿着那块羊脂玉，神采莫测，他真的很想冷下脸，把这玩意直接摔到广陵王的脸上，问他觉得他姐是甚么。
卫玠在内心叹了口气，只能持续恭恭敬敬的施礼，没有半点失礼。固然真是不晓得本身到底那里惹了这位谢氏。