稚嫩和沙哑稠浊一处的奇妙朗读声回荡在课堂里，福尔玛尼单手撑住讲台，目光在后排空着的两张课桌上一扫而过…………
福尔玛尼拿起讲义，持续念叨，“上神思此狼羊之辩，再有顿悟，乃言：万物生于六合，皆有慈悲之道，今吾捐躯，以全天意。言罢遂断自尾，饲狼而全羊，皆大美满欢乐矣……这一段就是上神饲生的故事了，这个小故事……”
走在步道上，身材被西斜的阳光拉长了一条摇扭捏摆的影子，和影子一起摇扭捏摆的梅尼亚克，表情好极了。
预言术也罢，言出法随也好，面对一个窃匪，梅尼亚克只能将他送到号子里蹲几天或者让他被人群殴，或者，再或者，还或者，最多也只是被六楼下来的一双胶鞋给砸晕畴昔，但是这么干，对本身没有半个卵的意义。
“故事的内容很简朴，奉告我们的事理也很简朴，就未几说了。知识点的把握首要还是在五个前情要素上，大师划重点。”福尔玛尼教了快十年的思惟品德课，一本虽多有增改但大抵上还是老一套的讲义课本总归烂熟于心，没有备课并不是很严峻的事情。
念过原文，福尔玛尼在讲桌上扣下书籍，缓缓说道，“这个小故事的名字叫做《西郭先生与狼》，是明天我们要讲的《上神饲生》的前传，或说是前情撮要。这个小故事大要上说的是西郭先生和狼之间人生观和代价观的狠恶抵触，实际上，倒是奇妙而公道架构了接下来《上神饲生》这则寓言的体裁五要素，时候、地点、人物、启事和颠末。”
在东方玄学中，自古便有削发以明志之说，在塞沃莱斯，断尾以感念上神恩德不恰是表现塞沃莱斯公众尊从上神意志，学习上神品格，发扬上神精力的绝好表达吗？！
“你将深切熟谙到你所犯之弊端，你将甘心用纳德尔弥补受害者因你弊端而遭到的伤害。”
梅尼亚克的裤兜里揣满了各种面额和材质的纳德尔，这让他的大花裤衩上并不对称的隆起了另一个包。
如何思惟品德课也参与了前次的讲授鼎新了吗，还增加了写作技能提高的内容和任务？