包含呼唤出的从者，也是这个打算中的一环，彷徨海的终究打算，是要去节制，重现于这个期间的神话怪物，将其归入本身的麾下，作为达到本源的一大助力，而作为通向本源的手腕，天然是获得所罗门王的宝藏。
根基上......
经过圣杯呼唤出来的从者，会被左券所束缚，将御主和从者连接起来，不过玄色圣杯并没有附加令咒这一体系，以是想要节制从者，实在是一件比较困难的事情。
就算是浅显人，其生命力当中也多少包含着魔力的存在，这也是死灵把戏师能够通过尸身来研讨把戏的启事。
红色光球在索拉德的手中闪着腥红的光芒，那是由无数生命构成的能量体，感受上确切是魔力，但是这魔力与其他的魔力有着相称大的辨别。
当代笔墨作为最后的笔墨，其能够表达的内容是有限的，固然卢恩符文已经被证明是最合适把戏利用的笔墨，不过也存在有没法表达的东西，以是这些部分，就交给希腊字母以及腓尼基字母来弥补。
这个时候，就揭示出从者的用处了。
“吾为锁链的一端，吾已腻烦此桎梏，献上生命为基的赞礼，消弭此桎梏并为吾存留锁链吧。”
或者说从这一刻开端，人的生命力这一说法就存在题目了，应当说是生物的生命力才对。
双方面地堵截左券，并且保存左券不消逝，跟着索拉德念出的两句咒语，这一步达到了，她能够清楚地感遭到那种奇异，已经堵截了与阿提拉的联络，却还是有某种东西粘着在她的灵魂之上，这便是左券的锁链。
那就是爱因兹贝伦的第三法，固然彷徨海的把戏师没法复原第三法的全数内容，但是其针对灵魂方面的利用，倒是能够学习到的东西，把戏师们将第三法能够了解的部分剥离出来，完成了全新的把戏，那就是现在索拉德手中拿着的金色光球。
经过这一点，把戏师们发明了不对劲的处所，明显本身利用的魔力没有任何题目，为甚么直接将魔力注入到人体却会产生如许的异变呢？
在多种笔墨的组合之下，这个经过彷徨海把戏师多代传续研讨出来的特别邪术阵，运作了起来。
得知玄色圣杯所具有的服从不但是呼唤英魂，另有带来灾害的时候，这个打算便开端了。
这是统统的基底，行动的本源，但是想要节制神话中的怪物，谈何轻易，想要让它们昂首称臣，几近是不成能的事情。