军政如此，对官方节制也不例外，汗青上比较驰名，结果比较严峻的几次大叛逆中，有好几次是以宗教为纲领构造起来的，远的有汉末的黄巾之乱，近的有掀翻伪元的红巾军。有了这些先例，大明朝廷天然不会放松对宗教的节制，对白莲教的打压，大半就缘因为此。
本来热火朝天的场面敏捷冷却下来，世人不再争论，相互看着，用眼神交换着定见，都在思疑，面前这位小仙师是不是对劲过甚，乃至于忘乎以是了。
明朝建国的理念中，以史为鉴是很首要的一个环节。鉴于唐末的军阀盘据，朝廷定下来以文御武的端方；鉴于蛮族祸乱中原，朱棣则定下了天子守国门，反面亲，不割地的端方。
刘同寿这话说的大包大揽的，令众老道都有些摸不到脑筋。
“梁兄且慢！”跟着一声清喝，孙升拉着韩应龙，从屏风后转了出来。
提及来倒是简朴，真要操纵的话可就难了。
将世人的神情看在眼中，刘同寿嘴角含笑，一派轻松适意的模样：“我想，我的意义各位应当都明白了，如果信我的，就跟班我的指引，我尽量不让大师绝望；如果不信的，那也无妨，我们来日方长便是。明天访客太多，不是详谈的时候，且言尽于此，各位请自便吧。”
“小仙师，你当真要借机整合道门？还是意在对付？”孙升不答反问。
非常之举？刘同寿想了一会儿才反应过来，以他的胆魄，也被吓了一跳，“韩大哥，这话倒是从何提及？你感觉我象是那种人吗？”
事理很简朴，资本是有限的。
而天下道门这个观点他才刚提出，还没来及详细解释，换个别例也就是了。这也就是韩、孙二人提示的及时，不然以他的本性，当然是要如何大，如何搞的。
这些流派名义上都是武当派一脉，实际上各派之间很少相互联络，别说同谋造反了，见了面认不认得出师兄弟都是个题目。
不是吧，韩大哥竟然思疑本身要造反？虽说之前看的小说当中，很多穿越者都造了反，并且个个都胜利了，可那只是小说罢了。来真格的话，穿越者造反，那是来几个死几个啊，底子就没有胜利的但愿。
比如紫阳派就是很典范的例子，张伯端生前没有创建宗门，露台山只是他暮年隐逸之所，但徒子徒孙多了，传承几代下来，也就自成一派了。
诸如此类。只说驰名声在外的宗门，就已不知凡几，如果再将那些冷静无闻的算出去，就更是不成胜数了。
韩应龙摆布看看，仿佛做了个很首要的决定，然后抬高音量，几至微不成闻：“敢问贤弟，你但是想要行那非常之举？”
在明朝，就算真的要造反，也只能选在明末，赶在天启年或者崇祯年，借着农夫叛逆的大潮试上一试。在嘉靖朝，并且还是嘉靖中期的时候造反，这不是找死是甚么？
不但传承多，道家的主神也比较多，三清就已经是三个分支了，别的另有玉皇大帝，四方天帝等重量级人物。各道派采纳的体例是见神就拜，各有专注，好比武当派的尊的就是真武大帝，南宗尊的则是他们的祖师爷，紫阳真人张伯端。
共济社只是他为体味决镇民的题目，顺带着将镇民构造起来，对抗柴家的即兴之作。这些日子产生了好多事情，他早就把这事儿丢到脑后去了，却未曾想这玩意竟然成了隐患！
除了黄巾叛逆以外，造反这事儿很少会牵涉到道家，启事有很多，道家的布道授徒体例，应当是主因之一，更首要的是，玄门的流派太多，非常分离，不具有掀起动乱的前提。
“孙大哥，有甚么处所不对劲吗？”
“如许的话……”刘同寿摸摸下巴，很不甘心的说道：“那天下道门的事也是能够筹措的，只要节制好范围就行了，对不对？”