看到这里，林老板也恼了，心说：“这个菩提祖师也真是，猴子这么诚恳来学道，又在山上呆了七年，如何尽教些没用的东西，这不是乱来人吗？决计是不能学的，就算学了，也就比浅显人强上那么几分，平白华侈多么多年工夫。”
幸亏稿子已经到了最后，还剩半页纸的字。
……
然后菩发问孙悟胡想学那一本的道法，“术”字门的如何，就说了半天术字门的好处，然后悟空问可否得长生。
这一看，非同小可，顿时感觉这书真的太都雅了。
喝了一口已经冷透的茶水，让本身的心境安静下去，接着看。
心中一个动机响起：糟糕了，师尊肯传你真本领，那是格外开恩，做弟子的自该欣然接管，戴德戴德才是。这猴子可好，挑三拣四，这不学，那也不学，这下可算是将菩提老祖获咎到死。这修仙学道和凡人读书长进一个事理，得循序渐进。比如一个孩童进了书院，得从《三字经》《千字文》念起，读得几年，然后才是学《四书》、《五经》，到最后才是学着作八股时文，只要把根本夯实了，才谈得上了解贤人的微言大义，才谈得上功名宦途。
能够写出一个让人记着的配角，难度不小。
然后是“流”字门中道和“静”、“动”两门的道术，因为不能得长生，孙悟空都回绝了。
抓了半天脑袋，林老板考虑半晌，提笔在纸上写下两个思路：一，最后是师门来了仇敌，猴子在关头时候立下大功，得了徒弟的犒赏，学成了长生术；二，猴子被赶出师门，另去了一个处所，得了名师，学成一身通天彻地的大神通。
回想了一下，现在的小说可说是已经将故事都写尽了，作者们更多的是在人物形象高低工夫。