当时候的考生们不像现在的门生测验前要复习很多内容，对他们而言，只要背好四书五经就行了，题目只能在这里出，不成能有别的题目。范围相称小，背起来轻易，并且写文章时有规定的字数，普通不超越五百字，不像现在的某些命题作文动不动就要千字以上。这么看来，当年的测验仿佛要轻易些，但是究竟并非如此。
比如洪武年间，御史周观政巡查南京奉天门。这里申明一下，周观政是巡城御史，属于最低层的监察御史。在他巡查时，遇见一群寺人正领着一伙歌女往奉天门内走去。按照大明的内宫轨制，歌女是不准入内的。周观政当即上前制止，领头的寺人理都不睬他，说了一句：“我有圣旨在身！”（重视这句话的分量）
天不幸见！朱贤人当年能够在上厕所时想出一句，写下来，用饭时又想出一句，写下来，本来就作不得准，而过了上百年竟然要统统的人遵循他的思惟体例来思虑，确切是一种折磨。
以找茬为职业的官员
朝廷的斗争
成果就是胡涂考胡涂，出题的人不晓得是甚么意义，测验的人也不晓得，如许考出来的是甚么人才？
所谓家数，实际上就是老乡会，大师都说一样的方言。朱元璋部下最大的老乡会就是淮西个人，会长本来应当是朱元璋，但考虑到他还兼任天子一职，以是当时是由李善长代理。这一个大家多势众，首要成员有李善长、郭兴、郭英、汤和、周德兴，还包含死去的常遇春等人，根基是朱元璋同道起家的班底。当时见面，如果能说淮西话，就是名誉。
但八股文还是有必然用处的，比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道：“八股文若做得好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”可见，八股文是很多体裁写作的根本。更首要的是，在如许的限定下，很多优良人才更能脱颖而出，如厥后的徐阶、高拱、张居正，哪一个不是八股文拿高分的？这些人才是妙手中的妙手。
他们的名字叫言官。上面我们将先容一下这些人。
明朝规定，统统的文章不能有本身的设法，必须仿照前人立言，即要遵循贤人的思惟去写文章，这个贤人是谁呢？朱熹。
这些人的行动特性能够概括为：你要打我，我就骂你。
朱元璋建国之初，仿照元朝轨制，建立了御史台，到了洪武十五年（1382），朱元璋将其改名为都察院。都察院的长官是摆布都御史，这个官名大师在电视上常常能够听到，而都察院的首要骨干是都察御史，这些都察御史共有十三道，以当时的十三个省辨别，共有一百一十人。这些人权力极大，他们甚么都管，因为平时并没有甚么详细的事件要措置，就整天到处转悠，不是去兵部查吃空额，就是到刑部查冤假错案，办事的官员看到他们就怕。
朱元璋在处理了北元后，制定了一系列旨在规复活产和糊口的政策，收到了好的结果，但斗争毕竟是不会消停的，干掉内奸，就开端搞内患。详细地讲，是家数斗争。
这道关卡就是八股。
有人曾问我，李善长何许人也，为甚么是第一功臣？确切，他仿佛很少出面干甚么大事，这是由他的事情特性决定的。此人首要卖力后勤和政务办理，如果把刘基比做张良，那么李善长就是萧何。他一向跟从朱元璋打天下，鞍前马后地劳累，后勤事情不好搞，劳心劳力又不奉迎。朱元璋是个明白人，以是在建国后，便以李善长为第一功臣，任命他为丞相。
你能够会问，这些人权力如此之大，如果他们秉公枉法如何办呢？对于这个题目，你应当大大地佩服一下朱元璋，他想了一些很绝的体例来标准御史的行动。