正月初二，朱元璋命宋国公冯胜为征虏大将军，颍国公傅友德、永昌侯蓝玉为摆布副将军，率军二十万向辽东进发。
可这顿饭竟然吃出了不测。
北元是游牧民族构成的政权，经济气力是没法和明朝比拟的，他们所仰仗的不过是英勇善战的传统罢了。既然如此，就以己之长，攻彼之短。北元的兵士善战，朱元璋就用大量的款项勾引蒙前人内迁，并分给蒙古贵族地盘。这一招非常有效，毕竟谁情愿每天在戈壁里吃沙子呢，还是中原好啊，好吃好喝，另有文娱节目。
冯胜在通州获得了蓝玉的捷报，他认识到，决斗的时候终究到来了。
在出征之前，蓝玉对他的兵士们说道：“我们顿时就要出征了，此次进犯务求必胜，各位要奋力杀敌！唐时名将李愬冒雪下蔡州，一举荡平藩镇，立下不朽功业，明天又降大雪，难道天意！望各位以身许国，至死不弃，成建功劳，名留青史！”
固然他有着大志壮志，多次请命要求批示征戈壁的战役，但另有几个老资格在那边撑着，那里轮获得他？他前后跟从着傅友德出征云南、大理，立下了赫赫军功，并被封为永昌侯（侯爵）。固然世人已经承认了他的军事才气，但在他们的眼中，蓝玉始终只是蓝玉，他不成能超出徐达、常遇春、李文忠这些名将。
因而一个本来很简朴的题目变成了到底是鸡生蛋还是蛋生鸡的逻辑辩白，蓝玉说你不穿我就不喝，纳哈出说你不喝我就不穿。
当时纳哈出正向蓝玉敬酒，大抵也说了一些不喝就不敷兄弟之类的话，蓝玉瞥见纳哈出的衣服陈旧，便脱下了本身身上的外套，要纳哈出穿上。
这一天，大雪。万物被白雪覆盖，六合一片苍茫，山川大地仿佛已经没有了边界。雄师就要在如许的环境中解缆，向那不成知的火线挺进。
与以往分歧的是，这是个好动静。
蓝玉觉得对方客气，便几主要求纳哈出穿上，并表示纳哈出不穿，他就不喝酒，而纳哈出则顺水推舟地表示，蓝玉不喝，他就不穿这件衣服。
——《孙子兵法》
蒲月二十一日，冯胜留兵五万人驻守大宁，本身率雄师直捣辽河，获得小胜，翻开了通往辽东的通道，纳哈出就在面前！
从那以后，蓝玉苦苦思考着用兵之道，他不竭地熟读兵法，朝思暮想与王保保再战一场。但是他的欲望落空了，洪武八年（1375），王保保死在了漠北。
这两次远征都获得了胜利，但并未对北元构成致命的打击。而北元也熟谙到，与强大的明朝正面作战是不成能取得胜利的，他们化整为零，采取打了就跑、跑了再打的游击战术不竭骚扰明朝边疆。
这一招釜底抽薪非常短长，很多蒙前人都搬家到中原，北元的人丁逐步希少起来。
应当说这是一个友爱的行动，但纳哈出回绝了，为甚么呢？这就是蓝玉的忽视了，他没有想到，本身和纳哈出并不是同一民族，两边穿着风俗是分歧的，固然蓝玉是美意，但在纳哈出看来，这仿佛是胜利者对失利者的一种强乞降恩赐。