第160章 终结的归宿(2)[第3页/共4页]

写文章的写文章，写奏折的写奏折（很多人都是官），更绝的是，当时的中心科举测验的主考官，竟然把暗射进犯王守仁的话，当作考题拿来测验，真可谓空前绝后，环球异景。

这位仁兄还是太嫩了，要晓得，王守仁先生看起来慈眉善目，倒是耍诈的熟行，当年他老哥出来哄人的时候，估计墨客同道还在穿开裆裤。

心如止水者，虽繁华骚动之人间尘凡，已然空无一物。

嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此。

他是真正的圣贤，当之无愧。

为善去恶是格物。

而另一小我更加特别，此人不是泰州学派的嫡传弟子，只能算个插班生，但如果没有这小我，明朝的汗青将会改写。

因为这位仁兄的打扮实在惊人，据史料记录，他穿戴奇装异服，戴着一顶纸糊的帽子，手里还拿着笏板，放在明天这打扮也不出奇，但在当时，就算是引领期间潮流了。

这件事情给他博得了更多的名誉，朝廷高低一片赞美之声，但这最后的光辉也燃尽了王守仁的生命之火，他即将走向生命的绝顶。

此学派影响极大，精英辈出，首要传人有王栋、徐樾、赵贞吉、何心隐等，这些人身份相差极大，如赵贞吉是朝廷初级官员，何心隐倒是社会不稳定身分，常常肇事，实在是五花八门，龙蛇稠浊。

因而王守仁先生又一次接到了救火队员的事情，他被委任为左都御史，前去平叛。

有善有歹意之动。

王守仁却叫住了他，对他说，他仍然是本身的门生，能够持续留在这里，并且想住多久就住多久。

就如许，朝廷折腾了几年毫无体例的两广之乱，王守仁先生老将出马，立马就处理了。

王守仁却笑着摇点头：

王守仁是一个巨大的人。

对于这一“盛况”，他的门人都非常愤恚，但王守仁却只笑着说了一句话：

此人终究明白，所谓家世和出身，向来都不在王守仁的考虑范围以内，他要做的，只是忘我的传道授业罢了。

六合竟是如此之安好，大风拂过了空旷的天泉桥，在四周传来的阵阵风声中，王守仁大声吟道：

官方权威的程朱理学家们终究没法容忍了，在他们看来，王守仁的“异端邪说”就如同大水猛兽，会洗濯统统标准与次序，他们纷繁建议了进犯。

这是一个重量级的人物，也是前面的配角人选，目前临时留任候补歇息。

实在王守仁先生还是取信誉的，只要对不讲信义、玩弄诡计的人，他才会痛下杀手，见到这二位首级后，他命令拖出去打了顿板子（经验一下），就实施了信誉。

这实在并不冲突，因为王守仁很清楚，对于兵变者，讲授哲学是没有效的，只要展开武装斗争，枪杆子才是硬事理。

杨廷和先生不会想到，他很快也要不利了，让人匪夷所思的是，固然那件让他不利的事王守仁并未参与，却也与之有着莫大的干系。

在临终之前，他的门人聚在他的身边，问他另有甚么遗言。

王先生虽说是哲学家，但某些方面却很像湘西的匪贼，放下枪就是良民，拿起枪就是悍匪，一旦兵权在手，雄师待发，他就如同凶神恶煞附身，开端清算统统军队，严格练习。

这不但仅是一句答复，也是王守仁平生的注解。

王守仁的平生，是光亮的平生，他历经盘曲，却意志果断，混迹宦海，却心系百姓，他反对暴力和贪欲，坚信公理和知己。

嘉靖元年，一名泰州的贩子来到了王守仁的家，和王守仁比起来，他只是个知名小卒，但奇特的是，他却吸引了很多人的重视。

“存亡之事，上天自有定命，我已五十有六，人生已然如此，别无牵挂，只是有一件事情还要交代。”