首页 > 明朝那些事儿（全集） > 第21章 复仇(4)
王保保到了黄河边后，没有渡河的船只，但名将是不会被难倒的，他不知去那里找来了根木头，让他的老婆孩子趴在上头，百口长幼就抱着这根木头过了河（保保与其老婆数人从古城北遁去，至黄河，得流木以渡）。
事情还没有完，我另有机遇的。
而那些最优良的人能够从失利中爬起来，去应战阿谁多次克服本身的人，这就叫做固执。
以是名将之路是一条艰苦的门路，非大智大勇、大吉大利之人不能为。
十万雄师，毁于一旦！
带领就是有程度啊。
在这窜改无穷的疆场上，要想成为真正的军神，你必须在一次次的残杀中幸存下来，看着四周的人死去，忍耐无尽的痛苦，在战役中学习战役，尽力获得那不为人知的奥妙和规律，经历无数次失利，有勇气从无数兵士的尸身上站立起来，去打败敌手。
这就是四年级学员要做到的，能过这一关的人，已经很少了，剩下的精英们，我们持续进步！
作为一个学员，想成为名将，普通都是从小兵干起，当然高干后辈除外，比如赵括同窗，因为年级主任赵奢是他父亲，以是他一开端就是大将，这是不铛铛的。
王保保明白，现在要做的就是等候。总会有机遇的。
我们还是和大多数同窗一起，来看看第二个年级要学习些甚么。第二个年级学习的内容是实战。这是极其首要的，那些实际学习的优良者如果不能过这一关，他们就将被授予一个名誉的称呼――纸上谈兵。这个称呼的第一个获得者是赵括同窗，授予者是二年级的年级主任赵奢。
向对岸遥拜后，他骑上马向和林（今蒙古乌兰巴托西南）奔去，在那边他还能够东山复兴。
成为一个名将，就必须和仁慈、暖和之类的名词说再见。他必须心如铁石、刻毒无情，当然汗青上也有很多以仁着名的儒将，但请大师重视，他们的仁是对兵士和老百姓而言的，对仇敌他们比谁都刻毒。所谓仁不带兵、义不可贾，刻毒不是残暴，不是殛毙无辜的老百姓，而是坚毅。比如你的一个很好的朋友冒犯了军纪，但你为了履行军纪，必然要杀了他，只要如许，你才时令制军队，即便他是你最要好的朋友，乃至是你的亲人，你也要如许做。
这是名将的首要特性，不需求来由，不需求根据，你能依托的就是你本身的判定。你要明白的是，你所把握的是无数兵士的生命，而统统的人都等着你拿主张。
如果你能从那窜改莫测的天下中，发明此中的奇妙，并就此做出精确的定夺，那么恭喜你，你已经具有了名将最首要的本质。但是另有一关是你必须通过的，只要过了这一关，你才是真正的名将。
故知胜有五：知能够战与不成以战者胜，识众寡之用者胜，高低同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
在这类环境下，朱元璋与他的将领们开端会商采纳何种体例对于北元，在应对体例上呈现了分歧，包含徐达在内的大多数人同意打击，一次性处理北元。但也有人反对。
因为只要疆场才气让一小我成为真正的名将，他必须亲手持刀去追击仇敌，见地疆场的惨烈，明白人被刀砍是要死的，体味你不杀我、我就杀你这条疆场上永不过期的真谛，晓得所谓兵戈就是以性命相搏，他们才会明白甚么是疆场、甚么是实战。
小兵尽管兵戈，碰到题目，他会问伍长，伍长会问百户，百户会问千户，千户问批示，你就是批示，你还能去问谁？！
当你具有了以上统统前提后，你就成为了真正的名将，但另有一点，是你必须具有的，那就是运气。