首页 > 明朝那些事儿（全集） > 第43章 等待中的朱棣：朱棣的痛苦
乱世之臣
道衍并不是一个清心寡欲的人。洪武年间，朱元璋曾命令晓得儒术的和尚去礼部插手测验，道衍抓住了此次招考公事员的机遇，也去考了一把，考得如何不清楚，但归恰是没有给他官做，这让道衍非常绝望，他又要持续等候了。
另一个和尚
朱棣还在踌躇当中，建文帝的两位重臣黄子澄和齐泰却已经筹办脱手了。说来也是风趣，固然这两小我都是墨客，倒是有样学样，指导诸王，说明天灭这个，明天处理阿谁，很快就产生了争辩。恰好两人都很自大，一个号称满腹韬略，一个自认策画过人，谁也不平谁。
既然在家里沉闷，就出去玩吧。和尚旅游，地点最好还是寺庙。天下各地的寺庙多数留下了他的萍踪，而当他到嵩山寺玩耍时，遇见了一个影响他平生的人，这小我给精于算卦的道衍算了一命，精确地预言了他将来的出息和运气。
这小我叫袁珙，与专业算命者道衍分歧，他的职业就是相士。相士也是一个汗青悠长的职业，他们在汗青上有很大的名声，首要启事就在于他们常常能提早几十年精确预报一小我的将来，比气候预报还要准，而名流效应更是增加了这一人群的奥秘感。最有代表性的就是许劭对曹操的那句乱世奸雄的考语。
这看起来仿佛是个冲突的命题，实在并不冲突。从权力任务的干系来看，当天子是权力，而造反则是任务，因为对于那些投错了胎或者是投晚了胎的人来讲，要想享用权力，必须实施任务。
一丝笑容爬上了他的嘴角，属于我的期间到来了，把这个天下搅得天翻地覆！
姚广孝
一个不炼丹的羽士，一个不念佛的和尚，一支傍门左道之学，道衍就是在如许的环境下一步步生长起来，生长为一个诡计家。他读了很多书，见过大世面，体味人道的丑恶，把握了权力斗争的手腕，更首要的是，他但愿能够做一番奇迹。
“哦，何礼？”
这个引诱太大了，他必然会来找我的。
此时的道衍倒是笑而不言，仿佛没有听到这句话，闭目打起坐来。
只要一个叫道衍的和尚岿然不动，仿佛并不在乎这些，但实际上，他的内心比谁都冲动，因为他等候这个机会、等候那小我已经好久了。
道衍用眼睛的余光瞥见了本身等候的人，他终究来了！
以如许的报酬偶像，道衍想干些甚么，也是不难猜的。
所谓能臣并不但斧正臣、忠臣，也包含所谓的奸臣，它只用来描述人的才气，而不是态度。
姚广孝，长洲（今江苏吴县）人，出世于后至元元年（1335），只比朱元璋小七岁。出世于乱世的他从小好学，善于吟诗作画，十四岁削发为僧，取名道衍。寒暄遍及，当时的名流如杨基、宋濂等人和他干系都不错。
这个天下上有很多人，处置着分歧的职业，种地的农夫，做买卖的贩子，修修补补的技术人，他们都是这世上芸芸众生中的一员。而在他们中间，有一些人却不安于处置这些职业，他们挑选了另一条路——读书。
所谓阴阳法术之学来源悠长，其内容庞杂，包含算卦、占卜、天文、机谋机断等。这些玩意儿在当时的人看来是傍门左道，君子之流常常不屑一顾，但实际上，阴阳学中包含着对社会实际的深切了解和阐发，是前人社会经历的总结和概括。
因为走上了这条路，就不能再转头。
第一种叫治世之臣。这类人几近每个朝代都有，他们所把握的是贤人之言、君子之道，其共同特性是能够较好地措置公事，理清国度大事。天子有了如许的臣子，就能够初创承平乱世；代表人物有很多，如唐朝的姚崇、宋璟等。这类人并很多见，他们属于扶植者。