第60章 帝王的烦恼(2)[第2页/共4页]

能够看到这里，有人就要骂我了，说了这么多，成果是空口说口语，不是逗人玩儿吗？

前提A.周王和燕王是同母兄弟。

汗青的本相始终是被覆盖在迷雾中的，无数报酬了各种目标去润色和曲解它，以适应本身的需求。

这里也特别说明，关于成祖生母的身份题目已经过我国两位闻名的史学家吴晗先生和傅斯年先生论证过，在此谨向两位巨大的先人致敬，是他们为我们揭开了汗青的谜团，复原了汗青的本相。

但是怕甚么来甚么，颠末清查，真的没有找到朱允炆的尸身！朱棣急得像热锅上蚂蚁，号令兵士抓紧排查，仍然一无所获。能够有人会奇特，朱棣已经节制了政权，要找小我还不轻易么？

既然答案发表要到十六年以后了，我们就先来看看为甚么建文帝的灭亡与否会有如此大的争议，实在明朝史料大部分都以为建文帝没有死，并且另有一些别史详细记录了建文帝出逃时候的各种环境，虽不成信，但也可一观。

郑和的故事大师都熟谙，我们在前面的章节也会详细先容此次偶尔事件引出的巨大豪举，在此，我们首要讲一下胡濙这一起的题目。

您是我的母亲，只在我的心中，永久。

实在抱愧，因为这书也不是我弄丢的，即便你找遍统统的图书馆，也是找不到这本书的，但是不要焦急，因为固然本人也没有看过这本书，前人倒是看过的，并在本身的书中留下了记录。如《国史异考》、《三垣条记》中都记录过，《南京太常寺志》中确切写明，朱棣的母亲是妃，而孝陵神位的摆布为左一名李淑妃，生太子朱标、秦王、晋王，右一名妃，天生祖朱棣。

恰是因为这些政治启事，这位母亲被剥夺了具有儿子的权力，她永久也不能如同其他母亲一样，欣喜地看着本身的后代生长，并在他们长成后高傲地对四周的人说：“看，那就是我的儿子！”

前提B.周王是庶子。

在统统的官方史乘中，她只不过是一个浅显的妃子，没有显赫的家世，没有值得高傲的后代，浅显地活着，然后浅显地死去。

这件事情就是“朱三太子”事件，即所谓明朝灭亡之时，朱三太子并没有死，而是活下来持续构造反清的事件，要说这位朱三太子也实在算是个神仙，从顺治到康熙、雍正，历经三个皇朝，如同幽灵般缠绕着清朝统治者，一向捱到三个天子都死了他还始终战役在反清第一线。清朝当局对这个幽灵极其头疼。很较着，建文帝的故事与朱三太子有很多类似之处，故而在修明史时，清朝当局即授意史官变动这段汗青，一口咬定建文帝是他杀而死。

为处理这个题目，朱棣想出了一个绝佳的打算，这个打算分两个部分：

“庶子为生母服三年！”看清楚这句话，关头就在这里。恰是因为周王是庶子，他才气认庶母为慈母，并为之服三年。再引入我们之前燕王和周王是兄弟的前提，大师对朱棣的身份就应当有一个清楚的熟谙了。

因而上面我们将引出第二个马脚，《太祖成穆孙贵妃传》中，有记录以下：“洪武七年玄月薨，年三十有二。帝以妃无子，命周王肃行慈母服三年。”这句话的意义是说，贵妃身后，因为没有儿子，以是指派周王为贵妃服三年，但关头的一句话在前面：“庶子为生母服三年，众子为庶母期，自妃始。”

这里我们先说一下太常寺是一个甚么样的机构，太常寺属于礼节构造，首要卖力祭奠、礼乐之事，凡是册立、测风、冠婚、征讨等事情都要在事前由该构造构造实见礼节，以是它的记录是最精确的，按说有了太常寺的记录，这件事情就没有甚么可争辩的了，但功德多磨，又出了一个新的题目。