他道：“莫非能记起宿世的影象是很了不起的事？”
听到最后，季寥不免心中一动，他现在算是第三世，第一世为草和第二世为人的影象他都记得，不过照归新子的说法，他的才气好似比那法主还短长，毕竟那法主也不过担当宿世部分影象罢了。
至于那烂陀寺的法主，传闻每一代都能担当宿世的部分影象，能够于生生世世中堆集聪明。”
剩下的四家数离是灵飞派、易象宗、天师教、太清道。
季寥又道：“那为甚么就没有修士能成为真正长生不老的神仙？”
至于那烂陀寺，乃是人间统统佛子心中的圣地，对于西边很多信奉佛法的国度具有极大的影响力，并且那烂陀寺本身也因为无字经而演变出诸多功法和神通，气力乃至在道门五派任何一家之上。
季寥道：“你之前说的持剑者是甚么意义？”
归新子道：“这是人间统统修士的疑问，但自古以来没有人能够解答。修士的境地，实在很混乱，我们道门倒是有个恍惚的标准，那就是以‘食气者神明而寿’作为修道的肇端点，也就是当能打通玄关一窍，开端接收六合间的元气后，便称之为‘道人’。
他道：“不过人间也不但要修士这一类特别而强大的存在，另有妖魔，以及具有妖魔血脉的人类，乃至在异度空间还存在其他强大的种族。这些存在内里也有非常强大的存在，乃至此中有一小撮人出世就比神君还强大，不颠末任何修炼就能站活着间的顶端，并且他们更多是以血脉为纽带，干系比修士们更密切，是以跟这一类人结仇，将是极其可骇的事。”
一旦成为清微剑的剑主，便能获得清微剑里历代剑主的修行体悟，并且清微剑本身也是人间罕见的神兵，如果资质和机遇充足，还能从内里悟出剑光分化，届时除却道门五派的宗主和那烂陀寺的法主以外，恐怕就很难找到敌手了。”
季寥笑了笑，道：“本来是这么回事，那道门五派和那烂陀寺的事情你晓得多少？”
季寥暗道：这归新子固然贪恐怕死，但见地倒是不凡，他竟也看出我的分歧平常之处。看他的模样在修行界也不算甚么短长人物，既然他能猜出，别的短长修士，一定不能看出我身上的奥妙。
如果归新子的打算能见效，那么持剑者将是他接下来要面对的仇敌。固然他已经杀了一个持剑者冲灵子，但对其他持剑者还是要有些体味为好，如此知己知彼，方能百战不殆。
此中灵飞派内里满是女子，太清道最是奥秘，至于易象宗和太玄宗倒是因为理念分歧，水火不容，而天师教在五派当中最为出世，现当代俗里很多道家的教派都跟天师教有千丝万缕的干系。
练成如此剑术后，祖师便离开太玄宗，立下我们清微派。那石剑现现在就以祖师的道号为名，叫做清微剑。自祖师成仙后，为了制止同门之间因争夺清微剑而生出嫌隙，以是当时的师长们定下端方，清微剑由不满百岁且最具剑道天赋的弟子持有。这个端方演变到现在，便成了：我们清微派各脉在上一代持清微剑的剑主逝去后，选出数名到十数名弟子不等，封为持剑者，最后从统统持剑者中，选出最超卓的一名成为清微剑的剑主。
归新子道：“道门五派传承长远，归正已经是不成考据。不过五派祖师都得过一卷帝经，从而开宗立派。他们五派在修行界高高在上，凡是天下的道家练气士，或多或少都跟道门五派有渊源。就如我们清微派的祖师，就出身道门五派之一的太玄宗。
归新子道：“我们清微派建立在三千年前，当初我们清微派的祖师清微子在南疆十万大山的丛林中发明一个山洞，在内里寻到一口石剑。祖师本来是太玄宗出身的修士，他道行高深，竟从石剑里悟出绝世剑术――剑光分化。那剑光分化乃是化剑分光之数，练到极致，脱手一剑便是万剑，更能够随便布下剑阵，因为剑光皆由一念把持，故而布下的剑阵能力极大，就算仇敌浩繁，亦能够以一己之力同他们对抗。