穿过前边的佛堂，后边的配房是僧侣们歇息的处所，中年喇嘛双手合十，在一间房前低着头轻声用藏族说了一句话。
金丹化作元婴之前，间隔布达拉宫另有十几里的路程，说长不长，可说短，倒也不短。
顿珠毕竟还是孩子心性，很快就忘了这一茬，揪了一撮地毯上的羊毛，方然：“你从中本来，中原那边繁华么？”
后因为吐蕃王朝毁灭和天然灾害，布达拉宫范围日趋消减，曾被一度纳为大昭寺（松赞干布修建而成，元明清扩建至今已经有1300年汗青。注：小昭寺为文成公主奠定而成，虽没有布达拉宫，大昭寺热烈，但别具风味。）的统辖范围，后颠末第五世达赖喇嘛重修而成，历代喇嘛扩建，当时西藏政教合一的统治场合。
洛桑上师开门见山，倒是让方然不晓得该如何答复。
姑妄言之姑听之，不喜听之自走之。
布达拉宫外，堆积无数信徒，纷繁跪在地上，虔诚叩首祷告不已。
方然升了个懒腰，落拓的走在平整的街道上边，劈面走来一其中年喇嘛，用不太流利的汉语向方然说道：“上师有请中间去宫中一叙。”
此时快到中午，方然不知那布达拉宫之上，摇摇生出一尊庞大的佛陀之像，盘着双腿，双手合十，面无神采。
方然美意一笑。
布达拉宫是由木头制成，表面刷上红白相间的颜料，过道之上铺设着厚厚的一层羊毛地毯。
房门之别传来一句藏族，洛桑上师悄悄应了一声，却见那先前分开的中年喇嘛端着银盘出去，银盘之上放着酥油茶和糍粑。
洛桑上师，宠溺的摸了一下顿珠的脑袋，朝方然歉意一笑：“我这不成器的弟子，让客人笑话了。”
中年喇嘛推开本来虚掩的木门，吱呀一声，中年喇嘛现在门边，做了个手势请方然出去。
顿珠性子大大咧咧，一屁股坐在羊毛地毯上，看了一眼方然，朝本身徒弟说道：“引发六合之气的人应当就是他了，丹田位置有一个小人，应当就是道家所说的原型了。”
老喇嘛回礼后，看向方然：“请坐，远道而来的客人。”
方然坐在蒲团上笑着开口：“小的方然，见过洛桑上师。”
方然在一旁轻声问道：“都雅么？”
顿珠很快原型毕露，那袖子摸洁净嘴唇上的酥油：“你呀就没想让你这个最聪明的弟子快快长大，不然如何昨晚逼着我抄那《俱舍论？》”
刚进门，中年喇嘛脱下本身的靴子用生硬的汉语说道：“靴子，请！”
顿珠点了点头，表示必定。
方然一时候怔住，不晓得该如何答复，面前这个洛桑上师貌不惊人，竟然还能有这类灵觉。
凌晨，已经撤除乏意的方然孤身来到布达拉宫面前。已经化作元婴的金丹天然不需求用绳索串在胸前，被方然吞在腹中，主动逗留在丹田位置，如果内视而去，便能够很清楚的看到元婴正坐在丹田位置，仿佛一个有了生命的孩童，接收着来自四周八方的营养聚在体内，又通报出去，阵阵暖意覆盖满身。
老喇嘛合十双手：“大贤之士！”
洛桑上师忍不住哈哈大笑，拍了一下顿珠的屁股：“辛亏你师兄走了，听到你这番话你师兄得有多悲伤啊。”
顿珠没见过万花筒，把玩的不亦乐乎，时不时转动一下筒子收回赞叹声。
方然出来屋中，才发明空间并不大，靠墙正中间挂着一副白度母的的唐卡，屋子正中放着一张矮桌，矮桌前后放着两个蒲团，老喇嘛光着脚坐在里边的蒲团之上，怀中抱着一个七八岁摆布的小沙弥。