饿鬼道：鬼者畏也，饿云饥饿。此道众生多受饥饿怖畏，故名恶鬼。
而地府也为了尽量减轻事情承担，提早声明：阳寿未到归天之人，灵魂不准入天国。
此中佛家又将六道循环细分指出有：天道、人道、天国道、饿鬼道、阿修罗道、牲口道。
干尸披上安排在棺椁底部的一件由玉石打磨到蝉翼厚度，再用金饰的金丝衔接玉石而成的胡服状的金缕玉衣，落拓的的安步在宫殿内里，脚下的白骨皑皑，不知是何时突入此地的盗墓贼，骨头还未粉化，干尸自言自语：“对，就是它的味道，真让人沉迷！”
而南洋这边融会了苗疆等地传播畴昔的“蛊术”以及极其奥秘昙花一现的“痋术”自成“降头”流派。
天道：天道天然，吃苦殊胜，此道众生，居六道之首，威徳特尊故名为天。
波纹很快消逝在氛围当中。
阿修罗道：此翻无端方，又无翻酒，或云非天，居此道者男丑女端，故名无端方，虽有天福而无天德。
金黄的波纹掠过寒山。
姑妄言之姑听之，不喜听之自走之。
时候仿佛静止，女尸脸上凝固着讽刺和嗜血的猖獗，世人脸上满盈着绝望和麻痹。
人道：此道众生做统统事，皆先意起，漫衍于四大部洲（佛教以为：人间有四个天下，亦即四大部洲，别离表法四类社会阶层里的人道众生。一是东胜神洲，二是南赡部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。最早记录于佛教典范《阿含经》，不在本书会商范围以内，故不细讲。）
我在前文提到过，人常常能在存亡关头发作出超乎本身设想的能量。先前女尸脱困，杨光先尚且能够应用本身的血液、两根桃木钉和一面八卦镜病笃挣扎。好不轻易降服女尸却被先前一向摆在棋桌角落一枚不起眼的棋子坏了通盘的屠龙局势，屠龙不成反被龙噬，功亏一篑。
有人哭，有人笑，更多的是呆若木鸡，任人宰割。
流了一身的盗汗被夜风这么一吹凉的人有些不安闲，可当下顾不得后背的寒意森然，面前这位索命女尸才是真正的剔骨北风。
“奶奶的，噎死老子我了，看来今后还得顺一壶酒啊。”乞丐的腐败的眼睛在灿烂的火把下平空增加了奥秘意味掐指略微一算：“要出世还得两百多年，我去哪逛逛呢？”
脚下的白骨俄然化为齑粉，在全部宫殿跟着干尸气势的起伏不定而飘飘洒洒，头顶的夜明珠也在此时蓦地变得刺目起来，本来镶嵌在全部宫殿顶层的夜明珠是按星斗位置去安插而成，干尸合上厚重的棺盖，全部宫殿的骨灰突然温馨下来，如同落空了最后的力量，洒落一地，却又消逝不见。
就在这一日，白叟口中相传的事迹再次闪现在世人面前，鬼哭狼嚎。
这件事越传越邪乎，是时不时就有盗墓贼或者得道高人想去寒山山内看望奥妙，可都没再次出来过。
牲口道：此道众生，包含甚广，举凡飞禽走兽，羽毛鳞介，或四足多足，有足无足，水陆空行，皆摄此中。
那就只剩下人道能够打打主张，而最后的那四道的确不是人能去的处所，以是说有一个能够投胎做人的机遇得是有多么贵重。
运气的醉人之处就在于你永久不晓得它的轨迹会向那里偏移。
天国道：此道众生，乃造恶众生，刻苦器具，又因居住地下，故名天国。
而面前的女尸肚子中的婴儿还活着，竟然还想来临于这个天下？这较着有违常理，超出了杨光先的认知天下。
老乞丐顺手一摸，又不晓得哪个不利蛋的荷包落在他手里：“买酒去咯。”
此中不得不提一句的是：六道循环这一思惟发源于佛家，与我国本土玄门的观点略有出入（但跟着汗青的演变和文明的融会，玄门支流思惟也垂垂承认承认有六道循环，在此处也能够以为是佛、道二教的鉴戒，相互取长补短，理性一点的说法就是文明融会。）