但是这对于宿世完整没有武学根本，只会做播送体操的爱迪生来讲，这最多算是一个方向性、指导性的东西。
实在这体例已经算是兵士缔造“Spirituality（精力、灵性）”兵士技的门路了，但爱迪生在没有更好的体例前也只要如许做了。
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并且精力空间的摹拟毕竟是没法熬炼到实际中体格的，以是对本身本身的熬炼爱迪生是不会懒惰的。
要晓得，在这个天下上，邪术实在就是邪术师依托精力力和魔力为纽带，将邪术元素以分歧的情势组合，最后产生预期结果的手腕。
说实话，特别是对此中“后发制人”这个理念。兰瑟是如何也没法认同的。
比如说“equilibrium（均衡）”兵士技最讲究重心始终保持在胸腹部，魔力轨迹活动要有对称性，同时左手右手要使起来一样的利索，能一心两用，实在很多兵士的双兵器利用技能就是由此衍生而来的。
比如兰瑟曾在废除邪术结界时用的【魔力重击】和【魔力发作】都是以“Valor（英勇）”精力为核心的兵士技就是增加刹时魔力输出和粉碎力的。
（PS2：论文发还重改，真是不想说甚么了，不过这应当是最后一次点窜了！）
只是现在，这套“太极”的缔造另有很多不成熟的处所，很多东西都还只是生搬硬套了这个天下兵士技中的肌体发力体例，和魔力运转轨迹，兵士技中的逻辑和方向，与太极有很多不相合适的处所需求爱迪生不竭调剂改进。