神绮冷着内心的“脸”不睬会该隐的意念，她的确不晓得该如何办，也没法寻求阿南的定见，而该隐很快发明了这点。
察看并研讨了几年以后，该隐终究自以为找到了合适打劫的躯体——精力最畅旺、灵魂相对成人而言又最不安定的小男孩亚伯。
该隐“身后”的经历让神绮体味深切，灵体的状况是多么无助和伤害，任何一点风吹草动都能够让落空精神承载的灵魂灰飞烟灭，若非无与伦比的聪明和运气让该隐发明了世人的情感会聚给他带来保存支撑的强高文用，他或许早已消逝活着间，遑论成为现在这个精力量力强大的灵体怪物。
“甚么？那、亚伯呢？亚伯真的死了吗？”
提早把亚伯监禁，该隐终究不再压抑贪婪险恶的巴望，当即动手起研讨如何打劫躯体，然后，他遵还是日的思路公然发明了一些端倪：简朴描述就是让亚伯的灵魂死去、却让身材保持“活着”的状况，这很困难，但该隐以吸灵邪术完成了这最困难的一部分，然后，他再也等不及祭奠日，直接展开了灵体入侵，那一刻正巧就是阿南与神绮赶回村庄的时候。
两人之间没有奥妙可言，乃至思惟过程也是相通的，该隐的任何筹算在神绮面前都是透明的，可题目不在于她是否能瞥见对方的设法，而在于她对今后产生的统统无能为力——起码临时无能为力。
“我将非常强大！没有任何东西能威胁我！没有！哈哈哈！神绮！我瞥见了你的神，你的神是如此的奇妙，她是你又不是你！为了感激你为我带来的统统，你的神也将成为我的神！神就是我的力量、我的灵魂、我的统统的依托！那存在又不存在的神，将让我非常强大！”
因为担忧被村人发明奥妙、又依靠于村人的“信奉”凝集灵魂而保存，该隐本来的打算是以祭奠为由将被指定献祭的小男孩亚伯监禁在地下室渐渐研讨打劫躯体，但亚登和一些惊骇神的村民发明了以东佳耦的异动，趁着阿南刚强地外出狩神——阿南直接捡回一条命——该隐以吸灵邪术害死以东佳耦，亚登趁机勾引村民神灵即将降灾，乃至于全村无人再有反对献祭孩子的情感。