可我父亲却不觉得然，他是个有文明的人，一向以来就死力反对我爷爷去摸金，碰到这类不幸，他只是阴着脸，硬是一个眼泪都没掉。
我叫李炎，生于八十年代中期，用现在的话来讲，被叫做八零后。
我爷爷给大师立了很多要点，比如盗墓不叫盗墓叫摸金，挖坟不叫挖坟叫探土，尸身不叫尸身叫粽子，开棺不叫开棺叫升棺，至于下到墓里以后的端方更是频频皆是，现在不言，后文我会细细道来……
在盗墓界，一小我或者一个个人的行动，唤作“走夜路”。而两小我或者两个个人以上的行动，唤作“夹喇嘛”。
盗墓、别名倒斗，顾名思义，说的就是寻觅古墓，破土而入，再寻墓主，升棺发财。
山里的孩子文娱少，我从八岁开端，就跟着爷爷一行进山摸金。当时除了我以外，跟着来的另有我刘大爷家的孩子刘弘愿。
本故事的启事，要从一次大型盗墓事件开端……
那一次夹喇嘛，筷子是外村的一名中年女子，我的爷爷是斗头。
大多数的盗墓村，都是由一些靠夫役养家的男人构成，他们不属于任何派系，也没有甚么正统的盗墓伎俩，不过就是乱刨乱挖，寻到的都是些小坟小墓，即便碰到大墓，真正敢玩命下斗的人也及其罕见。
又过了几日，在包含其他村里留守的老弱都乱了阵脚的时候，阿谁夹喇嘛的女筷子浑身泥泞的返来了。
我的故乡，在松花江干、长白山脚下，群山环抱的密林当中，那唯有二十几户人家的村庄，显得极其纤细和隐蔽。
常常第一个寻到古墓的人称之为“筷子”，由筷子建议并构造各界人手，选出一个公认的“斗头”作为行动领队，升棺后所得宝贝筷子和斗头拿大头，其他的遵循着力多少分派。
我和弘愿哭的昏天公开，我和爷爷的豪情很深，而弘愿的父亲更是他此生独一的亲人，这件事对我俩幼小的心灵形成了无与伦比的伤害！
古往今来，盗墓者首要分为四大派系，别离为发丘中郎将、摸金校尉，搬山道人、卸岭力士，各派都有着本身的端方和探墓伎俩，相互之间虽不为敌，却也极少来往，分别南北，深居简出。