心中不由得涌上了一抹打动。
「这是很难说得明白的，就算是涅槃以后的人本身也说不出来，毕竟那是一种感受，但是他们有涅槃以后的行动标准测试的，是甚么测试我也不晓得。」
「本来是如许的一个道理，那么在他们看来，那些像男女之事，又或者物欲看作低俗行动的人，内心里实在是极度神驰的，但是身处于低俗当中的他们却不会去神驰，他们是以一种平和的心态去面对的，但又不能麻痹，也不能上瘾，从而将人道里的欲剥分开去，成为一个超脱的存在？！」
「辨别就是他们还活着，却也像正凡人一样生活着，就是不被任何有关欲的东西节制。」
「那里？」何欢问。
她最后还是摇了点头。
「我说的是究竟啊。」何欢摊了摊手道。
「何先生，你这么急找我有甚么事呢？刚才让你说你又不说。」
「你的意义是说，他们这些人之以是纵、欲，是因为他们想要抛度欲望，在这类人类所鄙弃的低俗中寻得心灵的纯洁，比拟于那种一边鄙弃这类低俗却又每天都要做，而他们却将这些当作高雅的行动，当作一种比用饭更加平常的行动，如许一来，他们就不会感觉本身的行动是不耻的，因为每一小我都会做这些事，他们是在直视这些……」
「何欢，你的了解才气这么好，很有那方面的潜质啊？」杨文琴说完笑了笑。
「我感觉我不消在这里了，何总，你跟她说吧，见面以后应当能够晓得赵雄宾的动静了，我留在这里也没甚么特别的感化。」
何欢摇了点头，表示不成了解。
「有钱人更想，因为有钱不必然就没有烦恼，以是要处理统统烦恼的本源就是他们所说的涅槃，像佛教，玄门，他们修行的终究成果也就是为了活得天然，他们的终究成果和他们也是一样的，就是要活得天然，只是与他们分歧，佛道大多都是遁藏到深山修行，而他们倒是在纵-欲中修行，用道家的话来讲，就是小模糊于野，中模糊于市，大模糊于朝。」
「看到你这么个大美女在我跟前，我就坚信了，如果我对女人都没有了兴趣，那活着另有甚么意义？」
「如果一小我没有了欲的话，那还是一小我吗？对统统都平平有趣了，那跟个死人有甚么辨别？」
他看了看手机，已经畴昔了二十来分钟，徐蜜斯应当也闲下来了吧？
「呵呵，刚才真的太不便利了，就算你无所谓，我也所谓啊？不说这个了，我想跟你见见面，不晓得有没有空？」何欢无法的道，按理来讲，一个女人让别的男人听到她跟男人的娇息是一件耻辱的事情，但是在她看来倒是一种很镇静的事情普通，实在是有些受不了。
「我家！」
何欢感觉这有点可骇。
何欢仿佛有些明白了。
何欢说着，有些不屑。
电话很快就通了，那头没有传来她的娇息了，而是浴室的水声。
说到这里，何欢已经感觉有些压抑了，感受本身上了一节哲学课一样。
117再见徐敏
「我现在打给她再问问，可不成以出来见一见面。」
「谁都想吧？」何欢道。
「遵循构造的意义，就是……如许吧，他们不会在乎本身的得失，但是却会享用此中的兴趣，像就现在的伉俪，丈夫就算不爱本身的老婆了，也不能接管她跟别的男人在一起，而他们的观点是如许的，真正的爱情，就必然要摆脱性或者欲的束缚，做到两边深深吸引，又不无私具有的境地……我固然这么说，但是我也不能了解。」
「这的确和乌托邦国度一样，不成能实现的，寻求这个就即是寻求长生一样无能够，并且很老练。」