在欧律斯透斯身后，阿特柔斯在迈肯尼当了国王。阿特柔斯是坦塔罗斯的孙子，珀罗普斯的儿子。他看到许罗斯带兵侵入，便与特格阿城以及别的都会结合起来，构造军队迎敌。双术兵士在哥林多地峡四周扎下营帐，相互对峙。许罗斯为了不使希腊遭到战役的粉碎，他仍然提出伶仃对阵，他但愿两边签订誓约：
过了一段时候，他思念故乡，因而骑着驴子回籍，路上碰到了赫拉克勒斯的子孙们。俄克雪洛斯只要一只眼，另一只眼早在年青时就被人用箭射瞎了，是以他骑驴代步，****合在一起共有三只眼。
欧律斯透斯讲完这番话，显得很平静，仿佛筹办去死。
月光照着他的脸。墨洛柏举起斧子正要砍下去，老仆人俄然惊叫一声，仓猝托住王后的手臂。“停止！“他大喝一声，“你要杀的人恰是你的亲生儿子埃比托斯！“
埃比托斯长大成人后，悄悄地分开了外祖父的宫殿，不让任何人晓得他的目标，一小我来到美索尼亚，埃比托斯已经传闻赏格采办他脑袋的事。他壮起胆量，扮成一个外村夫，来到波吕丰忒斯国王的宫殿，连生母都没有把他认出来。他当着国王和王后说：“啊，国王哟，我来奉告你，我想支付采办小王子脑袋的赏金。他作为克瑞斯丰忒斯的合法担当人的确威胁着你的王位。我熟谙他，就像熟谙我本身一样。我情愿把他交到你的手上，由你措置。“
是以他们来到特尔斐，向女祭司扣问战役的远景，但答复跟他们的前辈所获得的完整一样。长兄忒梅诺斯不由得抱怨说：“我的父亲、祖父和曾祖父都顺从这神谕，但是他们都遭到了失利！“最后，神衹不幸他们，便通过女祭司的口向他们解释这神谕的意义。“你们先人的不幸，“她说，“都是自取的，因为他们不明白神谕的真正含义！神衹指的不是地上的第三次庄稼收成，而是指你们种族的种子第三次收成。第一次是克莱沃特奥斯，第二次是阿里斯多玛库斯，第三次即预言能取得胜利的一代就是你们。至于所谓\'狭小的巷子\'也被曲解了。它不是指哥林多地峡，而是指劈面的科任科斯海峡。现在你们明白神谕的真正含义了。你们如何行事，那就有待神衹们的帮忙了！“
朋分领地后，他们各自走向神坛向神衹献祭。俄然，他们看到了奇特的征象，每小我都在本身祭供的神坛上发明一头植物：分到亚各斯的人发明一只蟾蜍；分得拉西提蒙的人发明一条蛇；分得美索尼亚的人发明一只狐狸。他们疑虑重重地就教本地占卜的人，获得的答复是：“看到蟾蜍的人最好留在家中，因为蟾蜍轻易受伤，外出得不到庇护；看到神坛盘着毒蛇的人是最大的侵犯者，不必害怕越出本身的疆界；瞥见狐狸的人即不会攻也不会守，他们保卫国土的兵器是狡计。“
美索尼亚的国王克瑞斯丰忒斯也碰到了重重磨难，他的运气不比忒梅诺斯好多少。
他去除了心患，感到非常欢畅。他还承诺给神衹献祭，庆贺他的仇敌全被毁灭了。他调集市民到广场上来插手这一典礼。他们不甘心肠来到广场，他们仍然记念畴前的国王克瑞丰忒斯，记念他的儿子埃比托斯。当国王正在献祭时，埃比托斯从人群中冲出来，用利剑刺入国王的胸口。墨洛柏也和仆人走到人群前，向市民们宣布，这位外村夫就是埃比托斯，是王位的合法担当人。人群中发作出一片喝彩声。埃比托斯当天就担当了王位，然后奖惩了暗害他父亲和兄长的凶手，他博得了美索尼亚人的尊敬，享有高贵的声望，乃至于他的后嗣不再称为赫拉克勒斯的后嗣，而被称为埃比托斯的后嗣。(未完待续。)