首页 > 末世东京物语 > 第二百零九章 百鬼夜行鬼谱3

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圆木器皿,黑漆,四支长支架,古称——盆。为不使水湿衣,袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围利用后这类盆被抛弃不消变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时(日本古时妇女结婚后要染黑牙齿)常常不留意映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住,你的脸会消逝。

在深山中居住,和人差未几,有著斑斓的表面,常常把进入雪山的男人吸引到没人的处所,和他接吻,接吻的同时将其完整冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本以为雪童就是带来夏季第一场雪的妖怪。

(二尾只是猫又的此中一只惯例罢了,并不是每只猫又都那么强大。《犬夜叉》中的云母也是猫又,气力就比较弱。)

80火消婆

75山风

海中的蜃所构成的妖怪,在海中吹气构成海市蜃楼。

67影女

(也就是三大妖怪的玉藻前,但是百鬼夜行鬼谱清算得不太一样。)

飞缘魔是很香艳的鬼,她们面庞娇媚,却由活生生的尸身天生——满是女犯人。

66古库里

传说是居住在古井中的妖怪,在深夜的时候呈现,对路人说“喝水吧”,如果遵循他的意义喝了水,他就会消逝;如果回绝,他就会扭动满身开端跳舞,而看到了跳舞的人会立即发疯投井而死。

86溺之女

座敷娃娃并不像植物灵那样作怪,不过只要人类一不谨慎获咎她的话她就会二话不说顿时分开。座敷娃娃分开以后那户人家必然会遭到家道中落的了局,是以有些人对座敷娃娃说跑就跑的做法有点感冒。是以团体来讲座敷娃娃是一种很孩子气的妖怪,对人类一点坏处都没有。

当深夜单独一人路经地步旁时,常会遽然发明田亩的正中心站著一个乌黑的人影。这个乌黑的影子总会一边不断地号令著「还我地步来!」,并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊。是个只要一只眼睛的妖怪,并非是田亩的保护神,而是由一些因地步被强夺而饿死的农夫孤魂所构成。传闻劈面丢来的泥巴相称腥臭;一旦不幸被丢中,臭味将持续3天摆布没法褪去。

丑时之女是胸中充满妒火与痛恨的女子所化成的幽灵,这名女子,因为失身又被人丢弃,才会变成厉鬼。

呈现于日本冈山县邑久郡的妖怪,衣服和身材满是蓝色的大和尚,传闻常呈现在空屋子当中。是个来源不明的奥秘妖怪。青坊主又叫做目一坊(只要单只眼睛的和尚)。是对人类有害的妖怪。

生时被人欺侮、欺负、践踏的女子,仇恨而身后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,以是会用人皮假装本身,在中、国叫画皮鬼

88酒吞孺子

(日本三大妖怪之一,前文已经出来了,未几作解释。)

82倩兮女

70角盥漱

(百鬼灯:就是点100只白蜡烛,然後大师顺次讲一个本身经历过的诡异并且可骇的事情,每讲完一件就吹灭一只蜡烛,而第100个故事都是由主持的人讲,当最後的蜡烛燃烧时,统统参与游戏的人都将被带到天国。)

传闻该女妖专门引诱男人夺人双目为己用,如果被她夺满一百只眼睛就会变成没法收伏的大魔头。

但九尾狐身后,其尸窜改成庞大的毒石,披收回的毒气杀死了四周的植物。村人厥后称之为‘杀生石’。其石在鸟羽上皇身后还一向存在,四周的村民对其充满了惊骇。期间多次请高僧为其镇魂,但都为其毒气所害。直到南北朝期间会津元现寺的第一代主持玄翁和尚才将杀生石胜利粉碎,被粉碎的杀生石则飞散到日本各地。

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