号令
守城之法，敌去邑百里以上，城将现在，尽召五官及百长，以富人重室之亲，舍之官符#14，谨令信人保卫之，谨密为故。
凡守城之法，县师受事，出葆，循沟防，筑荐通涂，修城。百官共财，百工即事，司马视城修卒伍。设守门，三#1人掌右闱，二人掌左阖，四人掌闭，百甲坐之。城上步一甲、一戟，其赞三人。五步有五长，十步有什长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。城被骗阶，有司守之，移中中处泽急而奏之。士皆有职。城以外，矢之所还，坏其墙，无觉得客菌。三十里以内，薪、蒸、水皆入内。狗、负、豚、鹦食其肉，敛其骸觉得酝腹，病者以起。城以内薪蒸庐室，矢之所还，皆为之徐菌。令命昏纬狗纂马，学纬。静夜闻鼓声而诊，以是阖客之气也，以是固民之意也，故时诊则民不疾矣。
安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长。诸行奖惩及有治者，必出于功王#10 。数令人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守率之财用不足，不敷，地形之当守边者，其器备常多者。边县邑视其树木恶则罕用，田不辟、少食，无大屋草盖，罕用杗#11。多财，民好食。为内牒，熟行栈，置器备其上，城上吏、卒、养，皆为舍道内，各当其隔部。养什二人，为符者日养吏一人，辨护诸门。门者及有守禁者皆无令无事者得稽留意#12其旁，不从令者戮。仇敌但至，千丈之城，必郭近#13之，仆人利。不尽千丈者勿迎也，视敌之居曲，众少而应之，此守城之大抵也。其不在此中者，皆心卫与人事参之。凡守城者以函伤敌为上，其延日耐久以待救之至，明于守者也，不能此，乃能守城。
诸城门若亭，谨候视来往行者符，符传疑，若无符，皆诣县延言，叨教其所使；其有符传者，善舍官府。其有知识、兄弟欲见之，为召，勿令里巷中。三老、守问令厉缮夫为答。若他以事者微者，不得入里中。三老不得入家人。传令里中有以羽，羽在三所差，家人各令其官中，失令，若稽留令者，断。家有守者治食，吏卒民无符节，而擅入里巷官府，吏、三老、守闲者失苛心#34皆断。
城禁：使、卒、民不欲寇微职和旌者，断。不从令者，断。非擅出令者，断。失令者，断。倚戟县不#37城，高低不与众等者，断。无应而妄罐呼者，断。总失者，断。誉客内毁者，断。离署而聚语者，断。闻城鼓声而伍后上署者，断。人高傲书版，着之其署郦，守必自谋其前后，非其署而妄入之者，断。离署摆布，共入他署，摆布不捕，挟私书，行请谒及为行书者，释守事而治私家事，卒民相盗家室、婴兄，皆断无赦。人举而藉之。无符节而横行军中者，断。客在城下，因数易其署而无易其养，誉敌：少觉得众，乱觉得治，敌攻拙觉得巧者，断。客、仆人无得相与言及相藉，客射以书，无得誉，外示内以善，无得应，不从令者，皆断。禁无得举矢书，若以书射寇，犯令者父母、老婆皆断，身枭城上。有能捕告之者，赏之黄金二十斤。非时而行者，唯守及掺太守之节而使者。
悉举民室材木、凡#32若兰石数，署是非小大，当举不举，吏有罪。诸卒民居城上者各葆其摆布，摆布有罪而不智也，其次伍有罪。若能身捕罪人若告之吏，皆构之。若非伍而先知他伍之罪，皆倍其构赏。