但我们仍有信心，
能够是一种弊端的狂热。
但是，或许，
叶护阿米尔跪曰：“此乃先王出征小阴山一役之夜所为也，所遗之页恰是先王最喜之《青玉案》也。”
而大塬名将于飞燕战死疆场，马革裹尸而还，元德天子亦受重伤，回宫一年后殁于崇元殿，享年四十，后代尊庙号世祖，留下三子一女，却皆没有活过七岁，传言被紫瞳的昭化太后命人暗中毒杀。
固然信心、挚爱和但愿，
2013年8月26日 亥时
大业元年元月二十，君氏在江南的府邸，大雪纷飞中迎来一名乞讨之人倒在大门前，那人虽衣衫褴褛，发污须长，却身长八尺，器宇轩昂，左腿似被野兽咬去一大块，右腿无缺，浑身伤痕，左面皆毁，左手落空三指，唯有左小指戴着一只残破的五彩斑斓戒。家人思疑其是当年埋骨他乡的君氏总管齐仲书，便急唤君莫问前来相认，公然君莫问喜极而泣，然问其出身过往各种，却神智恍忽，皆言不记，君府高低无不喜忧参半。君莫问便将其带在身边，不离摆布，并命其妻卜氏经心照顾，竟渐有转机，然还是记少忘多，眼神哀凄，半夜梦回，常梦话“青媚”二字，卜氏唯暗自饮泣。
有人传言，君莫问就如许坐在木槿树下哭死了，有人说君莫问抱着朝珠夫人的尸体跳了长江，有人说君莫问因常日颇多善举，打动彼苍，二人就此成仙成仙。又有人说君莫问今后发了疯，流落官方，再不知其所踪也。
木尹可汗勇毅过人，很有其父遗风，却又不似其父残暴好战，刻薄仁德，为政腐败，努力于丝路各国友爱互市，为各国百姓所奖饰。盛平三年，一日可汗翻看先王诗册，乃见二册字句精美绝伦，然中有一页被撕去，大怒问摆布曰：“何人安敢毁先帝遗物哉？”
世祖殁于小阴山之役后，锦太皇贵妃便乘机返回紫栖宫，拜宁康郡王为摄政王， 拥子原非流为帝，改年号为兴明，即史上以矗立独行而著称的真宗天子。真宗尊封太皇贵妃为昭化太后，太后借此把持朝政，垂帘听政，常常擅寻借口赐死政敌，原姓王十之有九为其诛杀，原姓中人皆闭门自危，真宗亦惧之，以养病为名深居后宫，让政于太后以避祸，当时唯有南嘉郡王宋重阳假装疯颠逃过昭化太后的搏斗，却难逃羞践。花氏及其翅膀把持天下，可谓风景一时，实现了儿时的预言。
不要抱有，任何酷爱的等候，
《金陀遗编》特别提到了大量关于贞静皇后和当时的富商君莫问的事迹，风趣的是二者必在文中同时提起，更显现了二者分歧平常的干系，虽略有隐晦，却似非普通的尊崇。野史著作了贞静皇后在庚戌之乱的八年中受大理义商君莫问的庇护不但保住了性命，也保住了贞节，很多流派以为贞静皇后实在是做了君莫问的妾氏。但是同时研讨《金陀遗编》的史学家有了另一种更大胆的猜测，贞静皇后的另一重身份便是君莫问，真正庇护了贞静皇后的就是大理圣武帝段月容，亦是大理永节女皇的生母。
曾有君莫问的弟子田斗，乳名大豆，位及大理左相，暮年归隐故乡时，清算其师与亲朋对答，纂名《君氏起居注》，田斗在最后一篇中所叙，恰是君莫问与紫瞳夫人在宜宾死别前夕，秉烛夜谈时最后的对话，那是君莫问念给朝珠夫人听的一段口语文：
昭化太后垂帘听政期间，停止了大塬朝第二次大范围的笔墨狱，焚毁了大量《创业起居注》及元德、大业年间的政要记录，关于元昌三年那场“崇元殿之变”的史籍，窜改了大量史实，转而加上了很多世祖毒害昭化太后和真宗的罪证，故而盛闰年间传播开来的《金陀遗编》，成为研讨“崇元殿之变”的首要质料。