至于沐兰，她是本地人，一出世就在这个岛上了。
不是没有人劝讲解国公夫人将错就错，摆布解家从一开端给解三少爷筹措婚事就打着从别房过继的主张，若杨氏能生下个男孩儿，岂不省了过继的费事？
甭管结局如何，总能留个想头不是？
只要气候好，她势需求下海。一是熟谙水性，熬炼身材，二是搜救，看有没有活着冲到这四周的人，三是打捞一些用得着的东西。
解国公夫人如何肯信？
解国公夫人原筹算一碗汤药送杨氏和她肚子里的孽种归西的，谁知脱手前天夜里做了个梦，梦观点三少爷怀里抱着个孩子冲她直掉眼泪。
杨氏嫁畴昔的时候解三少爷都快不可了，哪儿另有圆房的力量？果然圆过房，喜帕上怎不见红？定是她做下对不住解三少爷和解家的事，打量着解三少爷没了死无对证，想和那野种一道赖在国公府享用繁华繁华呢。
反倒是州里村庄里更严格地遵守着古制，一旦现哪个女子不守妇道，便押送到放逐的官船上去。
亡人有后本应是丧事，解国公府高低知恋人等却欢畅不起来。
杨如玉出自商贾之家，若不是解三少爷病重，急需寻摸一房媳妇冲喜，她如许的身份想嫁入国公府那样的人家做正头娘子是绝计不能的。
杨氏不是一个好母亲，从沐兰出世起，杨氏就没有正眼看过她，更别提给她喂奶了。若不是辣椒婆和郝姑姑、张氏几人设法弄来一头刚出产过的母鹿，她只怕早就饿死了。
理儿是那么个理儿，可解国公伉俪两个都是爱重名誉的人，如何容得下一个妇德沦丧的女人堂而皇之地住在府里，给他们最心疼的小儿子戴一辈子的绿帽子？
张氏本就因她胡说话记她一笔账，听她又在那边找茬说嘴，那里还忍得？立即嘲笑出声，“我抠抠搜搜？你倒是风雅，那肉是你猎的？那米是你捞的？
生得不算巨大，死得还算名誉。
杨氏这身孕来得实在蹊跷。
数算数算，满屋子就你一个吃白食不干活儿的，偏就你弊端多！”
解三少爷天赋不敷，打出娘胎就泡在药罐儿里，看了多少大夫都说留不了后。他成年以后，解国公夫人也给他安排过几个暖房丫头，究竟证明他的确没法人道。
依着解国公夫人的心机，虽说放逐终究也免不了一死，可不消亲身脱手造下杀孽，内心多少舒坦一些。若杨氏果然问心无愧，老天自当照拂，能够叫他们母子两个保住性命也说不定。
岛上的日子无疑是很苦的，缺衣短食，无医少药，还要对抗暴风巨浪和野兽，但这并无毛病她苦中作乐。
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上辈子她是一名中学的体育教员，活动会上出了变乱，她挺身挡住飞来的铅球，救了门生的命。送到病院抢救无效，然后她的照片就被挂在某市专门用来怀想义士的记念馆里了。
她这辈子的娘姓杨，名如玉，曾是大晋朝名声显赫的解国公府的三少夫人。
撤除沐兰、张氏和嫣红，岛上还住着三个能喘气儿的人。﹤一个是辣椒婆，一个是郝姑姑，再一个就是吴语桐。
打捞是她最喜好做的事情，晚餐后开篓分东西也成了大师一天当中最高兴最等候的时候。
大户人家要脸面，家里如果出了不贞不洁的女人，都是先报个病，过得一阵子放出风声说不治而亡，办上一场丧事讳饰畴昔便罢了。有端的死了的，也有被远远打了的，鲜少有主动送去放逐的。
杨氏能够活下来，也多数是那艘划子的功绩。她被冲到守贞岛四周的时候，手里紧紧地抓着一块船板子。正赶上辣椒婆和郝姑姑到海边捞海菜，将她救了上来。
可惜解三少爷寿数到了，娶上媳妇也没能把病冲好，新婚三日就放手去了。停灵七七四十九天下了葬，办完丧事杨氏救治出了喜脉。