策画得挺好，可等了一个月又一个月，胡还是没有返来。
张氏爹娘跪在地上又哭又求，说自家女儿刚出产过，好歹叫她坐完月子，吃几顿好的再去。跪坏了膝盖磕破了头，才叫里长点头允了。
宝珠已经定下了人家，男方传闻张家出了个不守妇道的女儿，立时跟张家退了亲。
伉俪两个商讨一番，便将张氏送到远房亲戚家中养胎。对外谎称张氏表姨卧病，张氏前去服侍汤药。如此避开了人眼，等胡返来两家议定了婚事，再计算旁的。
据那小乞丐的说法，胡到都城来寻亲，跟他们一群乞丐挤在城外的破庙里，厥后不知怎的染上瘟疫，自家死了，还带累了好几个跟他挨着睡觉的乞丐。官府怕瘟疫传到城里去，将尸身网罗网罗一道拉去背面的山沟里焚化了。
张氏的肚子一日比着一日地大起来，瞒得过别人，却瞒不过爹娘。
张氏爹娘还当胡爹没了，跟人探听一回，却说是胡没了。
胡已死的动静，对张氏爹娘来讲无疑也是好天轰隆，几近一夜之间愁白了头。往胡家走一趟，瞧见胡爹躺在炕上出气儿多进气儿少，胡娘哭得死去活来，一时心软，便将张氏怀上胡家骨肉的事情说了出来。
张氏爹娘开初还当女儿与他们失散的时候赶上歹人，叫糟蹋了，待晓得是胡的种，虽吃惊不已，可也放心很多。既有本源可循，总能找到处理的体例。
想要分身其美，只能等胡返来把事情交代清楚，再央他爹娘请了媒人上门。错是两人一道犯下的，没得叫自家女儿一人刻苦的事理。
说甚么张家女儿恬不知耻，不知跟哪个男人厮混怀上野种，找不到野男人，便要将那野种赖在胡家头上。胡家没了儿子，死无对证，还不是她红口白牙说甚么就是甚么？
当时死了很多小我，有乞丐，有灾黎，另有都城四周的农户。上头下了严令，要在最短的时候内节制疫情，官兵见着流民就赶，见着尸身就烧，哪儿有闲工夫去一一查证他们的身份？
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原当他们传闻儿子给他们留了后，有了盼头能好受一些，哪成想胡爹娘不认，还将张氏有孕的事儿嚷嚷开去。
理儿是这么个理儿，婚事却不能由张家去提。女儿家婚前失德已是一桩弊端，若再主动提亲，势需求被男方拿捏住，嫁畴昔少不得叫他们看轻，今后的日子可不难过？