灵胎是武者的境地，到了这一步才算跨入修行流派，根本极其首要，但进门也极其首要。
画中人画出了第二幅图，第二幅霸体三丹功秦牧在镇央宫峡谷中见到过，他画的与镇央宫峡谷中的壁画没有多少辨别，只要纤细处有些不太一样。
但是现在，秦牧连络樵夫石上传经，骇然的发明，天魔教的大一统功法，与霸体三丹功就是一模一样！
灵胎是要生长为元神的，不能在灵胎神藏中承天接地，便意味着修行不到家，他先前完善的，能够就是这个。
按照秦牧现在的了解，灵胎神藏是翻开体内六合，跟着本身的修炼，修为高深，灵胎神藏便有了六合之分，高者为天，沉者为地，灵胎立在中心，脚下是灵台，吞吐五气，五气是金木水火土。
画中没有声音，画中的秦汉珍不能开口说话，只能做出一些行动，誊写笔墨绘画。他并非是真正的秦汉珍，而是秦汉珍画出来的本身，付与这个画中人生命，就如同画老普通。
待到画中人将画到第八幅图，总算将从筑基到神桥境地画完。
秦牧畴前修炼时没有感觉本身的霸体三丹功有甚么不对之处，而现在遵循画中人所画的图案修炼，这才晓得少了某些东西。
画中从第一个境地的导引功开端画起，导引功与秦牧所修炼的便已经有了分歧之处，更加简朴简练。
“这是另一种画道！”秦牧打量四周，心道。
这二者如果能够相互融会，仿佛能够将画道的高度晋升到一个匪夷所思的高度。
他在镇央宫学到的霸体三丹功并无这类感受。
窜改以后打击灵胎壁当然轻易了一些，但在根底上却不如画中人的导引功更加深厚。而在当时对于秦牧来讲，最关头的便是突破灵胎壁。
他又看向第三图。画中人所画的第三图是五行境地，到了五行境地，秦牧获得的行功图并不完整，他是靠少年祖师和本身的聪明才干补全了行功线路，但是在左肩上留下了一个马脚。
固然厥后秦牧靠大育天魔经的大一统功法将这个马脚补上，但行功时还是有些不太顺畅，只是影响不大，并且秦牧实在超卓，横扫五行境地的武师没有碰到敌手，乃至连某些修为稍低的六合境地神通者也打不过他，以是他便没有穷究这个题目。
聋子更加精通，由他去研讨，本身从他那边学习，便能够省下大量的时候去做其他的事情，而聋子的画道也能够达到一个更高的地步。
秦牧赶紧抵挡，几招之间便被画中人放倒在地。
“莫非天圣教就是出自无忧乡？那么那位传功的樵夫……”
而他畴前东拼西凑获得的霸体三丹功有些缺漏，像是一株小树东长一根枝条西长一根枝条，固然也能长成一株大树，但是东倒西歪。
那画中人画出了第九幅图，搁笔，等候半晌，比及秦牧将这九幅图完整记下，突施毒手，攻向秦牧。
秦牧思考，倘若做到这一步，提笔作画，风雨雷电囊括疆场，打击无数敌军，但是风雨雷电内拓天下，将这些敌军归入画中，然后提笔一扫，将本身画出的画抹去，可谓是一笔横扫万千雄师！
他有一种时空庞杂的感受，大育天魔经的大一统功法，竟然就是他修炼的霸体三丹功！
他没有多想，持续看去，看得如痴如醉，功法也在不知不觉间遵循画中人所画的行功图运转，元气运转完整没有了任何涩滞感，愈发活泼，愈发顺畅。
这便是感化于实际。
他面色古怪：“他也姓秦？”
大一统功法是大育天魔经的总纲，就像是樵夫传经给天魔教开山祖师的那株圣树普通，大一统功法就是树的身躯，大育天魔经就是古树的万千根须和枝条。