“以是，《论语》也有分歧适当代的东西，比方孔子讲‘仁’，但不能冲破封建宗法轨制与血缘干系的束缚，主张爱有等差，对支属和对旁人有较着不同。他还特别夸大和保护当时的君臣干系，‘君君，臣臣，父父，子子’。他轻视妇女和劳动，这些都是仁学的缺点！”
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王轩伟看向董昌武，冷冷的道，“你唾骂我们，那就是怨，按理说，我们门生不要计算，要以德抱怨！因为人们常说，孔老夫子教诲我们要以德抱怨！但究竟上，我也能够奉告大师，孔老夫子底子就没有这么说过！”
赵清溪也是骇怪不已，因为在她眼里，很少有男生能说得出这些！
周育英他们也全都呆愣当场，内心佩服！
董昌武惊诧当场，这小子竟然能答复得上来？
但让董昌武绝望的是，从先秦诸子学说，到唐诗宋词，到明清小说，王轩伟无不对答如流，竟然没一讹夺！他最后还甩出了一对寺庙联，上联是：“一屋一椽，一粥一饭，施主膏脂，行民气血，尔戒不持，尔事不办，可惧，可忧，可嗟，可叹。”
王轩伟就像是在说一个故事般，持续绘声绘色的讲授着，“正因为这无益于保护既定次序的社会，畴昔历代的封建统治者都操纵孔子学说来稳固其统治，而尊之为‘贤人’。”
大师天然也都晓得，董昌武这是认输了！
董昌武看到王轩伟如此，贰内心越来越是恼气，冷冷的道，“既然时候是一节课，那我就开端第一题了，我们国度历代统治者一贯独尊儒术，免除百家！那我们就从《论语》提及，你给我们说一下《论语》是一部如何的书吧？”
“其学说重亲缘干系，不重天然科学摸索，重人治而不重法治，重先例而不重窜改，这统统都是农业宗法社会的影响，对当代法制、民主、科学的扶植，有着负面的影响！”
“‘以德抱怨’出自《论语》的第十四篇《宪问》，原句为「……或谓：‘以德抱怨，何如？’子曰：‘何故报德？以直抱怨，以德报德。’」这段话的意义就是，有人说，用恩德来回抱痛恨如何样？孔子说，那么用甚么来回报恩德呢？应当用公道来回抱痛恨，以恩德来回报恩德。”
中间一个传授汗青的教员当即鼓掌道，“说得好！”
董昌武咬牙切齿的道，“你行！那我们就来斗斗名句名篇！”
董昌武气得想吐血，这小子说完了还挤兑他？他气急废弛的道，“按你这么说，《论语》就是我国最好的书了？它就没有不好的一面？”
“别的，历代封建统治者神化和操纵孔子学说，阉割原始儒学的民主精华，曾经使孔子成为偶像，使儒学成为监禁人们思惟的东西。正因为如许，五肆期间的激进的思惟家们才提出了‘打倒孔家店’的标语！明天的我们，学习《论语》应持有科学的阐发攻讦的态度，分清哪些是《论语》本身的思惟，哪些是封建统治者附加上去的思惟。”
王轩伟那行云流水的应对才气，不但让董昌武震惊，也完整让六班职员以及课堂以外的其他班级门生全都佩服！可谓老古玩的董昌武，竟然被王轩伟给打败了？
很多门生是拿动手机在录相，以是王轩伟应战董昌武的视频，也很快就被上传到了校园论坛！不但是王轩伟那蒙眼的模样被拍了，连董昌武那失魂落魄的模样也被拍了上去，他此模样特别像是王轩伟那下联的感慨，让人感受可悲不幸！
“以是说，我们都是被某些断章取义之人给忽悠了！也就是说，孔子不会是受气包，被人拍了板砖，他还是会拿板砖拍对方。我们也是，这也是我公开应战董教员的启事！当然，我晓得董教员还不平，有甚么题目也固然来问吧！”