艾迪收成颇丰，将近两周时候的古板练习在这一刻终究化作甘美的硕果，他的支出没有白搭，鼻祖蛇神的话语再次获得证明。
灵谕学派现存邪术体系中更多的是研讨灵体呼唤和把握，以及对灵魂本身和邪术本质的摸索，少有剑走偏锋、结果诡异的，从无面者借用而来的才气在某种程度上很好地弥补了这方面的空缺。
到了第四次，塔洛斯的认识在【银玉】的反攻中分裂，一份保持明智，化作欢愉与繁衍之神，一份净化猖獗，化作荒淫与增殖魔神，直到前者将后者封印吞噬才堪堪度过。
现在是第五次，也是环境最严峻的一次，若非之前机遇偶合将鼻祖蛇神转为原初欲望化身，现在塔洛斯大抵已经在绝对的喧闹中归于虚无。
“对了，与其冒着伤害切身实际，为甚么不直接问问奇异的鼻祖蛇神呢？”想到这里，艾迪轻声呼喊道，“中间，中间你在吗，中间？”
如果奇美拉位面的陆地和水循环真的由欢愉圣水构成，这个天下间隔毁灭大抵也不会远了。
力量不会平空出世，借用力量也并非不消支出任何代价，在艾迪完成五芒星怪蛇图案向里天下建议要求时，他卖力付出必然的精力与魔力以维系全部过程的顺利展开，这些精力与魔力一部分红为里天下的一部分，一部分被无面者接收，强大晋升着眷族气力。
是无面者直接来临到冥想空间形成精力灵魂被外来生物进犯，还是获得更好的结果，又或者，直接阐扬和神通模型普通无二的结果，绕过烦琐的呼唤过程将一只无面者的才气转化为一个全新的神通？
这才是最稳妥的，当然，过分险恶和残暴，即便未曾尝试过，塔洛斯也能想到那些信徒的了局，必定沦为被【气愤】安排的怪物，就像那些猖獗的牧蛇人一样。
一次胜利后，他对五芒星怪蛇图案的体味更加深切，晓得它的底子感化在于在呼唤过程中与特定工具获得联络，在畴昔两周时候里，他一向是在地上或者羊皮纸长停止绘制，如果，他是说如果，他直接在冥想空间中以精力力摹拟塑造五芒星怪蛇图案，会产生甚么呢？
不到万不得已存亡存亡的危构造头，塔洛斯不筹算堕入险恶阵营，他确切很想活下去，不但要活下去，将来还要晋升白银阶位，对于将多元宇宙当作尝试室的上古巨神，挽救父母亲朋。
进入黑屠牛身材的刹时，鼻祖蛇神立即遭到影响，身上属于生物的气味快速消逝，就连本来活泼的思惟都变得迟缓起来，在这类影响下，统统事物都变得无关紧急，永久的喧闹平和才是天下的底子与主题。
在这类莫名的鼓励和鼓励下，他一边擦拭着脸上的血迹一边谛视着羊皮纸上阿谁图案，思惟不由自主地发散开来。
他看着指尖方才散去的迷雾，晓得那是分歧于以往任何一种神通的全新神通，出其不料是对它最好的解释。
是了，他们虔诚信奉荒淫与增殖魔神，能够采取到的不但独一四种眷族的次级原初欲望，乃至另有属于【银玉】的力量，不过那对他们来讲不但不是一种伤害或承担，反而是能向神灵挨近的光荣和机遇。
艾迪可没有健忘之前鼻祖蛇神的描述，一名职业品级在15以上的大法师在借用一名魔神的神力后战力暴涨，能够正面与传奇法师分庭抗礼。
现在，摆在塔洛斯面前独一的题目是正在接受【气愤】反攻的来临体黑屠牛对外界漠不体贴，不竭向绝对极度的“平和”、“温馨”挨近，贫乏能动性，需求一个外界鞭策力，而这个鞭策力就是鼻祖蛇神。
联络到上一次位面来临过程中涅普顿教团的做法，一种更加险恶的打算随之出世：培养信徒，让信徒通过信奉主动将塔洛斯身上的第五种原初欲望【气愤】接引到他们的灵魂和肉身中。