儒以詩禮發冢，大儒臚傳曰：東方作矣，事之何若？小儒曰：未解裙懦，口中有珠。詩固有之曰：青青之麥，生於陵陂。生不布施，死何舍珠為。接其鬢，摩其顱，儒以金椎控其頤，徐別其頰，無傷口中珠。
陽子居南之沛，老聰西遊於秦，邀於郊，至於梁而遇老子。老子中道仰天而歎曰：始以汝為可教，今不成也。陽子居不苔。至舍，進盥漱巾櫛，脫履州戶外，膝行而前曰：向者弟子欲請夫子，夫子行不問，是以不敢。今問矣，請問其過。老子曰：而睢睢吁吁，而誰與居？明白若辱，大德若不敷。陽子居蹴然變容曰：敬聞命矣。其往也，舍者迎將。其家公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬者避鼇。其反也，舍者與之爭席矣。
莊子家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰：諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？莊周忿然作色曰：周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有紂魚焉。周問之曰：紂魚來，子何為者邪？對曰：我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？周曰：諾。我且南遊昊越之王，激西江之水而迎子，可乎？駙魚忿然作色曰：吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆。