老乡们说，去了都是送命，小龙受了惊扰，我们村庄都要遭殃。
本来有些胆怯的步队，被他的会一开，当即斗志高涨，说是必须抓着了“大蛇仙”才气返来。但出产队长确切有些拿捏不稳，因为解缆之前，他还托民兵武装部那边儿，借了几只冲锋枪过来。
甚么蛇精成仙，尽在放屁！
那固然是一个猖獗的年代，但其主导的，是在唯物主义的界定范围下，上批下效，斗鬼斗神的政治活动。出产队长听到白叟家这些神叨叨的话语，当即就来了火。
而出产队长，自小在村庄里长大，对“大蛇仙”的传说天然是熟谙不过。但队长是党员，是纯粹的唯物主义者，紧紧的信奉，已经让他有了分歧于村民的天下观。他果断要让抓蛇队逮住“大蛇仙”，以正视听。
有了这些信息，抓蛇队在山里头连连苦找数日，总算是找到了“蛇仙”的踪迹。固然看起来不像是甚么神通泛博的神仙，但那的确是一条大得惊人的毒蛇，其身黑黝黝的一片，也是有黄环装点在其间。那蛇脖子立起来的时候，脑袋会鼓起两片肉，椭椭的一片。
但村里头那几个神叨叨的白叟却对此嗤之以鼻，说是抓返来的不过一条大号“大扁颈”，这队长还真觉得破了神仙，夺了仙气呢！他们口中相传的“大蛇仙”，底子就不长如许。不过说，出产队长面对大众的质疑，从不回嘴，也不承认。
“离远点儿，这东西会喷毒水！”我也在退步中，对世人提示道。至于会不会喷毒水，我记不清楚，只记得出产队长仿佛提过，又仿佛没提过。管它能不能喷毒水，离远点儿总没坏处。
见多识广的出产队长，一手揪着这条大黑蛇，一边举着红旗，宣示此次行动的胜利。天下是唯物主义者的天下，山川是群众的山川。他说，这条大黑蛇，俗名“毒山万”，只是毒性大，个头大，那里是甚么蛇仙！
但是，面前这条“过山风”，比起当年那条四米多长的“毒山万”，又代表着“同一事物的两个方面”。面前这一条，详细有多长我看不出来，但仅看粗细，就要比影象里那条猛物，粗上半圈。
文革那阵，出产队队长的权力，是非常大的。而我们那队长，在“一人一票”实打实的民主推举中，蝉联几届。以是在全部七村八舍里，很有威望，说一不二。
因为这村庄能世世代代能保存下来，都是依托蛇仙的庇护。一辈又一辈的人接连相传，如果你有幸在山中见到大蛇仙，向它叩拜，向它表示敬意，那好，比来必然走好运。但如果你见到蛇仙，要跑要闹，又或者是想侵犯于它，那对不起，你只能被抓去弥补“仙气”，百口也还得遭殃。
传闻四周几个出产队的带领，都暗里去禁止了工程队。但是论起品级来，工程队实际是附属于军队体系，出产队那里拦得住。
实际上，他也不太体贴这个，队长顺利完成了上头下达的任务，又在门面上废除了科学，蛇灾也得以减缓。
如果间隔太近，被“过山风”嘬上一口，毒机能到甚么程度呢？如果没有正规病院当即救治，半小时内必死无疑。但如果真能喷出毒水，我想倒也不太伤害，就跟那蛤蟆尿一样，用水洗濯就没事了。但是喷到了眼睛，估计就没那么轻松了。说不定会引发失明，永不见得天日。
这条比汤碗口还粗的过山风，见到俄然冲到面前的五个“陌生人”后，并没有表示出任何惧意。它那藏在树根后边的身材，好似永不见尾，正渐渐往外在蠕爬。这毒物吐着长长的信子，立起的脖子微微晃摇，猎奇的小眼睛对五小我左盯右看。
标语被出产队长改成了“斗蛇仙，批右派”，步队举着红旗，喊着标语，浩浩大荡的进了山。