李治：好，我送你归去，走吧
教员：孔子说：“大抵有本来不懂却要创作的人，我没有这本领。我是多听，挑此中好的采取；多看，把好的记着。属于学而知之，第二等。“互乡难与言，孺子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
李治：好的
寺庙长老：女人，你祈福可好了
南山越：额娘，我都想你了
南知夏：阿治，我很好，山无陵，六合合，才敢与君绝
李治：知夏，你祈福好了没，我们能够归去了吗。
教员：孔子说：“仁离人远吗？我要仁，这仁就到了。“天长地久。六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。是以贤人后其身而身先;外其身而身存。非以其忘我邪?故能成其私。
李治：这么久不见你还好吗？
教员：子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识志之，知之次也。“
门生们：上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
南知夏：阿治，好久不见
南知夏：嗯，阿治，我想去皇家寺庙转转
南知夏：能够了，走吧，阿治，我该回黉舍了
门生们：天长地久。六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。是以贤人后其身而身先;外其身而身存。非以其忘我邪?故能成其私。
南知夏：好，感谢额娘
南夫人：娘，也想你们了
寺庙长老：哦，你来寺庙有何事
南知夏：额娘，女儿返来了
寺庙长老：这边请
南丞相家
南夫人：女儿，儿子你们终究返来了
寺庙长老：她为甚么叫你阿治
李治：好，我带你去
寺庙长老：太子殿下来了，快请
南知夏：是的
教员：天长地久。六合之以是能悠长，因为它不自贪自益其生，以是能长生。同理，贤人把本身置于最后，他反而在前;把本身置之度外，他反而长存。这不恰是因为他忘我，反而成全了他的私吗?上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
南知夏：好的
李治：知夏，我爱你
南知夏：好，我去见他
李治：知夏，走
南山越：走，我们一起归去
门生们：子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。“
南知夏：阿治，我们到了，醒一醒
门生们：子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识志之，知之次也。“
李治：去吧
教员：译：互乡的人，别人很难和他们说话的，但是互乡有个年青人却来拜见了孔子，孔子的门人感到很奇特。孔子说：“要帮忙人家进步，不帮忙人家退步，何必做得那么过火？现在人家干清干净来求进步，要欢畅人家洁净进取，不要老记取畴昔。“子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。“
南山越：姐姐，我还欠你个欲望，你有甚么欲望呀，姐姐
李治：嗯，到了吗？
南夫人：你个小馋猫，娘给你去做
南知夏：额娘，我想吃绿豆糕
去往皇家寺庙的路上，一起上我和李治说谈笑笑。没一会，李治就说困了，睡着了。
南知夏：好的
李治：她是我爱的女人
门生们：教员再见
教员：最高的善像水一样。水长于滋养万物，而不与万物相争。它处身于世人所讨厌的处所，以是跟道很附近。居身，安于卑贱;用心，安好深沉;来往，有诚有爱;言语，信实可靠;为政，天下归顺;做事，大有才气;行动，符合时宜。唯有不争不竞，方能无过无失。同窗们下课了