阔列坚在此过程中，老是能很快的学会新的说话和笔墨。他喜好巡查本身的领地，从46年开端已经能用不当说话和巡查到的处所的固执一神教徒辩经。在他的放纵下，除了萨满教以外，其他宗教在各地都有的不竭的争辩。不时就会呈现一些提出新教派的牧师或者称为祭司的人呈现，宗教的权威性荡然无存。
因为阔列坚有一个空编的千户体例，他把哲别所部的精锐合入这个千户里，本身实际大将这个千户作为直属亲卫利用。沿途收拢了蔑尔乞人领受退兵时的空出来的地盘和草场，托出身的福，在速不台睁一只眼闭一只眼的前提下，阔列坚固际上获得了克里米亚到格鲁吉亚这一广漠草原地区。
此次忽里台大会持续召开，在阔列坚带来的萨满和其他宗教人士的游说下，作为独一参加的黄金家属成员，阔列坚被选大汗实至名归。此时蒙哥四兄弟还在为母亲的死，为阿里不哥的证词内斗呢。
托雷一系阔列坚拉偏架，终究导致固执的阿里不哥得胜。蒙哥死于阔列坚安排在乱军中的哈萨辛手上，忽必烈被阿里不哥失手杀死。阿里不哥在克服后因手刃兄弟被改封。到因为察兀儿早卒空置出的原属于也遂的第三斡儿朵地点土拉河上游的黑丛林地区。一心想找西亚的哈萨辛报仇的旭烈兀被委任为西征元帅，卖力带领包含阔列坚部分子孙在内的第三次西征。
一个被长生天选召的黄金家属成员呈现了，他就是孛儿只斤·阔列坚。清算好仪容后，阔列坚见到了本身的母亲第二皇后忽兰，宿世作为一名被孤寡白叟捡返来的弃婴，他到时很欢畅本身的有了个母亲。从母妃忽兰话里得知现在是铁木真西征的第五个年初，也就是公元1223年。这让阔列坚松了口气，遵循影象母妃还没有因为串连耶律楚材而得宠，本身最大的外援，国师耶律楚材也没有被大皇后孛儿帖仇视。
阔列坚第一次尝到信奉自在的脓疮，他的斡儿朵里有来自各个宗教的女子，导致为了争夺大妃的位置，这些女人和那些与她们好处与共的亲族，巫蛊毒术无所不消其极。恰好这还是个神灵之力能轻微影响天然的天下，在阿剌海别吉的嘲笑声中，阔列坚不得不分封那些已经根基培养完成的儿子，用萨满巫术反制那些谩骂。
一个在当代社会非常少见的坚信长生天的外蒙少年，十八岁时作为爱好研读蒙古史的博士拉到了一笔援助，来到内蒙古旅游。误入成吉思汗墓葬群，在墓葬群被一阵龙卷风吹起。落下时已经不再是二十一世纪，身材也不在是本身本来的身材了，固然样貌还是本来的样貌。但脑海中多出了一段影象，这影象里有一名斑斓的母亲的样貌最是清楚。
成吉思汗身后为了制止孛儿帖逼忽兰殉葬，阔列坚操纵窝阔台急于扩大分力，主动将本技艺下脱斡里勒千户的一千兀鲁斯移交给三哥窝阔台，调换本身第二斡尔朵团体移往本身的封地。费了很多事，使得终究是那牙阿和部分怯薛代替要留下来列席库里勒台大会的阔列坚，护送第二斡儿朵迁徙。
此次成吉思汗大封兀鲁斯，阔列坚和三位兄长一样各领四个千户，四兄托雷领本部十万一千人。1224年，阔列坚跟从蒙古军向西超出了第聂伯河，扫荡了斡罗斯南部并进入克里米亚半岛。这时传来了雄师结束西征东返蒙陈腐家的动静，因而哲别和速不台带领雄师经钦察草原东归。归程中最支撑阔列坚的哲别病死，阔列坚的得以暂掌哲别所部。