佛教大兴之天命已经是被天道定死的究竟，除非天道灭不然没法变动。这点对土著而言，没甚么能够质疑的。但对于穿越者而言，天演四九，留一线生。即便是被天道定死的佛教大兴西游之路也是能够变动的。截教之截字求的就是这一线生。局势对于位面人物而言，贤人也难以变动，但对于李修这群“穿越者”却并非是绝对。天道以外的变数，这也是大日如来要将李修灭杀的真正启事。变数，变数！佛教大兴怎能有变数？
那句话出口的刹时，李修几近听到了段蜜斯胸膛心脏破裂的声音。段蜜斯的情商绝对不低，要不然月老这段情缘还真不好说，毕竟能看上唐玄奘这类男人已经是运气必定的安排了。当女孩子闭上眼睛的时候就是让你亲她。这句话在《西游降魔》原著呈现过次，也就最后一次唐玄奘才真正明白，贰心的大爱实在并不是所谓的天下百姓，贰心的大爱实在不是本身信奉的大日如来佛，贰心的大爱向来都不是所谓之佛！如果这时候真正有佛，那么这个佛就是段蜜斯，一个教会他爱的女人。统统的事情悲剧老是轻易比笑剧深切民气。可惜……
“到处，针对？”伸摸了摸鼻子，为可贵开口到：“哦，我表示的这么较着吗？”抬头看着天空的“玉轮”沉吟了下道：“的确如此，我对佛教有着天声的讨厌。佛道之争由来已久，道信此生，佛争来世！教义本就好似有抵触的。道信赖天演四九留一线生，佛信赖统统的统统是缘是劫。这一点我想得通，我也不去管它，不去管它佛本是道，又或者红斑白藕青莲叶二教本来是一家！”声音尽是萧洒，修道之人对万物包涵的萧洒。
后代有句话叫做，德不如佛者不成为医。可医德安在？佛又安在？如果心没有一丝恶念，如果没有被摆布有违本心，品德，法律之事又何必拜佛？如果佛能谅解，那天道是否能谅解？时候是最奇异的把戏师，后代智者读史言，道家治乱，自古皆然，我们常传闻当代诸葛亮、黄石公、刘伯温等道家人物出世扶乱的故事，近当代亦然，如同一些抗日战役期间，以天下百姓为念，出山救世的一些道长如李圆通，田信良，黎遇航也更令人敬佩！只是道家之人随心随性不会想着功德传之于世罢了。反观佛教呢？乱世，封山闭世，乱世开门敛财，和尚庙也是一等一的藏污纳垢之地，任何玄门都没有香火钱和功德箱。毕竟，如果说给佛捐款就能获得功德，那沈万之流岂不是能世世代代循环天人道，乃至于功德封圣？
“小僧这平生为我佛而生，只为了大家间大爱而活，为天下百姓而活。”
每个宗教都有本身的教义，每个宗教都有本身的保存法例和规律。这点无可厚非，可华大劫之时，所谓的佛抛清了本身道为华子民的身份，称之为削发之人。比及乱世之时，仗着削发人的上风大肆收敛地盘，又抛清了本身胡佛的外来者身份。
紧那罗踌躇过，佛祖灵童踌躇过，星爷降龙踌躇过，酒剑仙踌躇过，有太多的天骄都在这个一关丧尽豪杰胆。即便是四周围观的小昭，白和猴子也一脸猎奇。这个在《西游》被神话了的和尚到底爱过吗？更别提段蜜斯过分严峻握拳后，指甲刺入掌心滴下了点点殷虹也不成知。
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“削发之人不打诳语，这和我道家不违本心是一样的事理。”李修的话语已经有些慷慨激昂，即便抛去真言技术的传染，这些话一样有杀伤力。“是的，天下百姓，你晓得卖鹅腿的大婶家死鬼因为一滩烂债被人打断了下体只能抛头露面，即便如此，你师徒二人挨饿时还还是恩赐。你晓得卖扫帚的沈叔个月没有卖出一件已经快撑不开口粮时还是还将最后的窝头分了半个与你。你也晓得，你师徒吃穿所用皆是街坊邻居善心所施。这便是你心的佛，大爱，中原血脉传承下来的高贵，这是你师父花了年交给你最有效的东西。你想让天下承平，你想让这时候不再有妖魔，你想战乱停歇国泰民安。你想这人间安宁炊火人间。但是你想过没有，你所谓的大乘佛法是否真的能做到这些？你所信奉的西天观世音能做到？还是殊，普贤达做到？”