此言一出，王学俄然极度巴望尽快赶往古埃及冥土，去追随悬而未决的答案。因而立即向塔纳托斯提出，再次拜见冥王哈迪斯。
“可卡戎不是说古埃及部族的信奉是：灵魂会在白日和夜晚，通过就寝的体例穿越两界吗？如果是两界灵魂停止互换呢？”明知重回人间会产生诸多冲突，但爱子之心仍迫使他焦心辩白。
冥王还是浑身黑雾满盈，听闻王学欲马上出发南下，抬手表示并不决计挽留。
王学俄然认识到题目出在哪了，这些地名如何会与当代一模一样？东海三岛在神话传说中确有提及，但当今已隐没不见，这近似与差别是从何而来？
王学心中蓦地蹦出的名词，是佛教文籍中提到的转世之路，包含天道、人道、牲口道、阿修罗道、饿鬼道、天国道，它把万灵停止分门别类，但众生可仰仗宿世善恶业果另择方向；但是这仍然与灵魂不死不灭，亘古独一实际相冲突，莫非一小我与一头猪的大脑是不异的吗？这如何能够！
“但是每小我睡觉的时候都会翻身，不是吗？”
王学明知不成为，但心有所想，体有所察，不由自主地将目光扫向左边的性感女妖---美杜莎。
后者闻言有些自鸣对劲：“那是天然！想当初东土的泰山、华山、衡山、恒山、嵩山五岳，另有蓬莱、东洋、方丈三座东海仙岛，我都去过...”
后者尚自迷惑，塔纳托斯自顾自接着说：“我还会贵国的诗句：「比如：横当作岭侧成峰，远近凹凸各分歧。不识庐山真脸孔，只缘身在此山中。」”
约莫过了盏茶工夫，他很天然地从最体贴的角度切入：“我重视到空中的冥月是按逆时针扭转的，而水流下坠的方向是顺时针，这能申明阴阳两界的时候是相反的么？”
想了半天还是毫无眉目，不由扶额想聊点轻松的话题，调侃道：“不想了！对了，塔纳托斯，你的浅显话说得真不错！不过为甚么总喜好转折呢？”说话风俗性地拐弯，让他的表情也跟着跌宕起伏，明显一句必定的答案，说到最后却变成了辩驳。
不但仅因为此行的目标从别人丁中获得了高度必定，古埃及冥土之旅想必不会一无所获，并且能够帮忙别人本身就是一件悦己之事。
当他回到大厅，却见性感的美杜莎与小爱神厄洛斯均已解开封印；女妖冷傲非常，一副生人勿进的模样立于远处；阿谁小屁孩则手持金色短弓，叽里咕噜地自言自语着往哈迪斯身上爬。