沿着四周如根凸起的石丘跳落空中，王学终究松了口气，火线门路暗淡非常，今后能够还会遭受冥日灾害，不过眼下这关总算是临时度过了。
土灵目睹天下敦睦，四方归心便重回故地，在人间另择有德者管理国度，并以山岳头绪，黄道气运暗中影响帮手，故厥后又有尧、舜两位贤明帝君，使得宇内愈发安宁连合。
只是经此一事，土水之间渐生裂隙，感染人道的它感觉有替人擦屁股之嫌，开端疏于管治帮手。而后禹帝建王朝为夏，在位四十五年铸九鼎，分九州，并改德者称帝的禅让为世袭制，传位于子启，便有了持续近五百年，荒无人道的第一个仆从制王朝。
男人筹办转头再看一眼算作告别，却俄然发明环型山底部竟刻有一幅幅庞大的壁画，猎奇之下走近细观，便再也止不住脚步。
朝代数度更迭，九州分分合合，山川龙脉，黄道瑞气在五德连番内战中，逐步变动，走向消减。
随后千年，黄龙与四灵间冲突愈发狠恶，乃最多次于云雾间闪现真身，故官方多有关于龙的传说，皇袍帝装皆以五爪金龙为饰。
他生而能走能言，伴随土德之瑞，自号轩辕，十五岁任部族酋长，斩蚩尤，灭三部，光复九黎，后败神农氏于坂泉之野，故称其为轩辕黄帝。
前人坐拥大地而上观天象，由日月自东方升起向西方落下，轨迹如盖，得“天圆处所”一说。
时隔百年，土灵复出选“汤”为商国君主，欲灭夏朝统治。恰在此时玄武灵兽又出幺蛾子，未及降雨，引发百年不遇干旱，海内作物颗粒无收，艰巨处境之下商汤强行进犯反被囚禁，幸而进献玩物美女无数，方被开释。
王学寂静无语，一念顿生：
又有东南西北四方星斗摆列漫衍像龙、虎、雀、龟四兽形状，并连络阴阳五行学说：“六合阴阳分五行，五行五德分五色”，因而东方为青龙属木，西方为白虎属金，南边为朱雀属火，北方为玄武属水，即为“太极生两仪，两仪生四象”的由来。
此事引得黄龙勃然大怒，助力汤帝历经二十年才将夏朝毁灭。
传说盘古开天辟地以后力竭而殁，双目化日月，毛发成草木，手足变四?34??，血液为江河。
王学现在如同身处华山绝巅，探头向下旁观，纵是幽灵亦觉恐高。而冥月暗淡又无星斗，黑云浓瘴掩蔽视野，底子看不到空中是何环境，唯恐再度遭受奇特凶厉之物，只好紧贴山壁，侧立慢行。
自浑沌野蛮，久经阴阳元气滋养之下四极萌发神智，变成龙、麒麟、凤凰、龟四灵，别离掌管六合间各自属性运转。若执掌万物生发的东方灵兽未思其职，则粮产无收，四野饥民饿殍；若把握吉祥兵戈的西方灵兽擅离职守，则民生猜忌，遍及战乱杀伐；若把控冷热升腾的南边灵兽稍有差池，则炎热难捱，宇内积雪封盖；若统领雨落津润的北方灵兽办事不力，则洪涝干旱，天下水患四起。
除之四者，土属居中，色彩为黄，为大地之承载，故有“厚德载物”“面朝黄土背朝天”等谚语，意味着任务、权力和光荣。
黄龙得胜，商汤亲身在都城旁的桑树林里叩拜祷告，未几时大雨乃至。
但是六合间的灵兽皆具有不死之身，五年后七月中旬水灵以自保为由将黄龙剥鳞抽筋，并趁阴阳壁垒亏弱之际，结合其他三德，将土灵封印于冥界扶桑树断根之上，以雨水生发木气，禁止其规复逃脱。
而居中的土属大异与前，乃是承载万物吸纳各方生灵意志而生，变幻莫测，无有定形，喜怒哀乐惧爱恶欲等七情皆剥削于心。四方灵兽任一呈现题目皆会引发天下动乱，气温酷热，河道蒸发，植被枯死，终究万物饱受痛苦烽火，众生堕入相互吞食的地步。