小道宽约半米，看起来不像是野生开凿，倒似虫蛀腐蚀而成，一条条像车辙压过的陈迹分外较着，外侧并无围栏铁索等防护设施，若脚下稍有闪失，必是深跌至底毫无停滞，王学一想到当初亦步亦趋被招引能够也走过此路，就不由得喘气停歇。
因为山体直径太长，回旋而下环绕一周便已看不见头顶旧路，因为没有参照物，逛逛停停不知多少圈，直到瞥见山下乱石岗，方知即将离开此地。
但是到了大禹期间，北方玄武未尽其职，导致黄河之水众多成灾，决堤无数田冲四野，成果历经十三年“过家门而不入”的艰苦奋战，终究因势利导，变堵为疏，引流胜利，此为大功劳，因此继任第三帝。
除之四者，土属居中，色彩为黄，为大地之承载，故有“厚德载物”“面朝黄土背朝天”等谚语，意味着任务、权力和光荣。
而居中的土属大异与前，乃是承载万物吸纳各方生灵意志而生，变幻莫测，无有定形，喜怒哀乐惧爱恶欲等七情皆剥削于心。四方灵兽任一呈现题目皆会引发天下动乱，气温酷热，河道蒸发，植被枯死，终究万物饱受痛苦烽火，众生堕入相互吞食的地步。
土灵目睹天下敦睦，四方归心便重回故地，在人间另择有德者管理国度，并以山岳头绪，黄道气运暗中影响帮手，故厥后又有尧、舜两位贤明帝君，使得宇内愈发安宁连合。
王学虽不是专业考古事情者，但有些文明功底的他还是很清楚壁画报告的是甚么。
王学寂静无语，一念顿生：
只是经此一事，土水之间渐生裂隙，感染人道的它感觉有替人擦屁股之嫌，开端疏于管治帮手。而后禹帝建王朝为夏，在位四十五年铸九鼎，分九州，并改德者称帝的禅让为世袭制，传位于子启，便有了持续近五百年，荒无人道的第一个仆从制王朝。
随后千年，黄龙与四灵间冲突愈发狠恶，乃最多次于云雾间闪现真身，故官方多有关于龙的传说，皇袍帝装皆以五爪金龙为饰。
话说轩辕黄帝为人一百一十八载，在位期间，风调雨顺，气候恼人，纵有水患天灾，亦极快安抚安定，使得国势强大，政治安宁。
前人坐拥大地而上观天象，由日月自东方升起向西方落下，轨迹如盖，得“天圆处所”一说。
传说盘古开天辟地以后力竭而殁，双目化日月，毛发成草木，手足变四?34??，血液为江河。
然水灵不知为何，又于商汤在位十九年发作了持续五年的旱情，此次土属再也压抑不住，与玄武发作了灵兽大战，因五行土克水轻松得胜，不料玄武顺势拉其他三灵插手战团，合力应对黄龙肝火，终究落败。
但是六合间的灵兽皆具有不死之身，五年后七月中旬水灵以自保为由将黄龙剥鳞抽筋，并趁阴阳壁垒亏弱之际，结合其他三德，将土灵封印于冥界扶桑树断根之上，以雨水生发木气，禁止其规复逃脱。
沿着四周如根凸起的石丘跳落空中，王学终究松了口气，火线门路暗淡非常，今后能够还会遭受冥日灾害，不过眼下这关总算是临时度过了。
王学现在如同身处华山绝巅，探头向下旁观，纵是幽灵亦觉恐高。而冥月暗淡又无星斗，黑云浓瘴掩蔽视野，底子看不到空中是何环境，唯恐再度遭受奇特凶厉之物，只好紧贴山壁，侧立慢行。
直到一九零九年，久经万民朝拜，自恃傲物的黄龙再一次邀战四灵，官方痛苦，战役杀伐，水患水灾，这些早已不在土德眼中，千年的冲突仅余胜负二字，成果用时三年麒麟以断一臂的代价将其头颅斩下，这天为一九一二年仲春十二日，史称“辛亥反动”，清朝结束。